المعنى الاصطلاحي :

---

اسم لكل كوكب من الكواكب السماوية.

الشرح المختصر :

---

النجم: أحد الأجرام السماوية الذي يستدل المنجم بأحواله على الغيب والحوادث الأرضية والتأثير فيها، وهو ما يعرف بعلم النجوم أو التنجيم، وينقسم إلى: 1- علم التأثير: وهو ينقسم إلى ثلاثة أقسام: أ: أن يعتقد أن هذه النجوم مؤثرة فاعلة، بمعنى أنها هي التي تخلق الحوادث والشرور; فهذا شرك أكبر. ب: أن يجعلها سببا يدعي به علم الغيب; فيستدل بحركاتها وتنقلاتها وتغيراتها على أنه سيكون كذا وكذا; فهذا اتخذ تعلم النجوم وسيلة لادعاء علم الغيب، ودعوى علم الغيب كفر مخرج عن الملة. ج: أن يعتقدها سببا لحدوث الخير والشر، أي: أنه إذا وقع شيء نسبه إلى النجوم، ولا ينسب إلى النجوم شيئا إلا بعد وقوعه; فهذا شرك أصغر. 2- علم التسيير: وهذا ينقسم إلى قسمين: الأول: أن يستدل بسيرها على المصالح الدينية; فهذا مطلوب، وإذا كان يعين على مصالح دينية واجبة كان تعلمها واجبا، كما لو أراد أن يستدل بالنجوم على جهة القبلة. الثاني: أن يستدل بسيرها على المصالح الدنيوية; فهذا لا بأس به، وهو نوعان: النوع الأول: أن يستدل بها على الجهات; كمعرفة أن القطب يقع شمالا، وهكذا; فهذا جائز. النوع الثاني: أن يستدل بها على الفصول، وهو ما يعرف بتعلم منازل القمر; فهذا كرهه بعض السلف، وأباحه آخرون، والصحيح عدم الكراهة.

التعريف اللغوي :

---

كوكب طالع، يقال: نجم الشيء، ينجم: إذا طلع، وكل ما طلع وظهر فقد نجم. وهو في الأصل: اسم لكل واحد من كواكب السماء، ثم صار علما على الثريا. ومن معانيه أيضا: ما نبت على وجه الأرض من النبات مما لا ساق له، والوقت المضروب، وكل وظيفة من شيء. والجمع: أنجم وأنجام ونجوم ونجم.

التعريف اللغوي المختصر :

---

كوكب طالع، يقال: نجم الشيء، ينجم: إذا طلع، وكل ما طلع وظهر فقد نجم. وهو في الأصل: اسم لكل واحد من كواكب السماء، ثم صار علما على الثريا.

إطلاقات المصطلح :

---

يرد مصطلح (نجم) عند الكلام عن حكم الاستسقاء بالأنواء، ويراد به: نسبة مجيء المطر إلى منازل النجوم.

جذر الكلمة :

---

نجم

المراجع :

---

العين : (6/154) - مقاييس اللغة : (5/396) - تهذيب اللغة : (11/87) - الصحاح : (5/2039) - النهاية في غريب الحديث والأثر : (5/24) - لسان العرب : (12/568) - تاج العروس : (33/475) - الألفاظ والمصطلحات المتعلقة بتوحيد الربوبية : (ص 419) - معجم ألفاظ العقيدة الإسلامية : (ص 516) - معالم السنن : (4/212) - مجموع فتاوى ابن تيمية : (35/192) - شرح العقيدة الطحاوية : (2/760) - معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول : (2/559) - القول المفيد على كتاب التوحيد : (1/519) - فتح المجيد شرح كتاب التوحيد : (ص 455) -

---