النَّقِيعَةُ

النَّقِيعَةُ


الفقه أصول الفقه التربية والسلوك
ما يصنع من الطَّعَامِ عِنْدَ الْقُدُومِ مِنْ سَفَرٍ . ومن شواهده قولهم : "وَهَذَا الطَّعَامُ يُقَالُ لَهُ النَّقِيعَةُ بِالنُّونِ وَالْقَافِ، قِيلَ اشْتُقَّ مِنَ النَّقْعِ، وَهُوَ الْغُبَارُ؛ لِأَنَّ الْمُسَافِرَ يَأْتِي، وَعَلَيْهِ غُبَارُ السَّفَرِ، وَقِيلَ النَّقِيعَةُ مِنَ اللَّبَنِ إِذَا بَرُدَ . " وجاء في حديث جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْه، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ مِنْ سَفَرِهِ نَحَرَ جَزُورًا، أَوْ بَقَرَةً ."البخاري :3089.
انظر : أحكام القرآن لابن العربي، 3/612، فتح الباري لابن حجر، 6/194، شرح الزركشي على الخرقي، 5/338.

المعنى الاصطلاحي :


الطَّعَامُ الذِي يُصْنَعُ لِلْغَائِبِ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ وَنَحْوِهِ.

التعريف اللغوي :


الطَّعَامُ يُصْنَعُ لِلْقَادِمِ مِنَ السَّفَرِ، وَأَصْلُ النَّقْعِ: اسْتِقْرَارُ الشَّيْءِ فِي الشَّيْءِ، يُقَالُ: نَقَعَ المَاءُ يَنْقَعُ نَقْعًا أَيْ اسْتَقَرَّ، وَاسْتَنْقَعْتُ فِي الحَوْضِ إِذَا دَخَلْتَ فِيهِ، وَيَأْتِي النَّقْعُ أَيْضًا بِمَعْنَى: الاجْتِمَاعِ، وَالمِنْقَعُ: المُسْتَقَرُّ وَمَكَانُ الاجْتِمَاعِ كَالإِنَاءِ وَالحَوْضِ وَنَحْوِهِ، وَقِيلَ أَصْلُهَا مِنَ النَّقْعِ وَهُوَ الشَّقُّ وَالنَّحْرُ، يُقَالُ: نَقَعَ الْجَزُورَ إِذَا نَحَرَهَا، وَنَقَعَ جَيْبَهَ: شَقَّهُ ، وَالنَّقِيعُ: شَرَابٌ يُتَّخَذُ مِنَ الزَّبِيبِ وَنَحْوِهِ، وَجَمْعُهُ أَنْقِعَةٌ، وَسُمِّيَ الطَّعَامُ المَصْنوعُ لِلْغَائِبِ نَقِيعَةً؛ لِمَا يُنْحَرُ فِيهِ أَوْ لِأَنَّهُ يُجْتَمَعُ لَهُ.

التعريف اللغوي المختصر :


الطَّعَامُ يُصْنَعُ لِلْقَادِمِ مِنَ السَّفَرِ، وَأَصْلُ النَّقْعِ: اسْتِقْرَارُ الشَّيْءِ فِي الشَّيْءِ، وَقِيلَ أَصْلُ النَّقْعِ: الشَّقُّ وَالنَّحْرُ، وَنَقَعَ الْجَزُورَ إِذَا نَحَرَهَا، وَيَأْتِي النَّقْعُ أَيْضًا بِمَعْنَى: الاجْتِمَاعِ، وَالمِنْقَعُ: المُسْتَقَرُّ وَمَكَانُ الاجْتِمَاعِ كَالإِنَاءِ وَالحَوْضِ وَنَحْوِهِ، وَسُمِّيَ الطَّعَامُ المَصْنوعُ لِلْغَائِبِ نَقِيعَةً؛ لِمَا يُنْحَرُ فِيهِ أَوْ لِأَنَّهُ يُجْتَمَعُ لَهُ.

إطلاقات المصطلح :


يُطْلَقُ مُصْطَلَحُ النَّقِيعَةِ فِي كِتَابِ النِّكَاحِ فِي بَابِ وَلِيمَةِ العُرْسِ. وَأُطْلِقَتْ النَّقِيعَةُ أَيْضًا عَلَى مَا يُصْنَعُ عِنْدَ الْإِمْلَاكِ وَهُوَ التَّزْوِيجُ.

جذر الكلمة :


نقع

المراجع :


معجم مقاييس اللغة : 5 /472 - تهذيب اللغة : 1 /173 - لسان العرب : 8 /360 - معجم مقاييس اللغة : 5 /472 - لسان العرب : 8 /360 - المصباح المنير : 2 /622 - المصباح المنير : 2 /622 - المطلع على ألفاظ المقنع : 1 /399 -