يُجْهَل
الحديث
وصف للراوي يدل على عدم ثبوت جرح، أو تعديل فيه، سواء روى عنه راوٍ واحد فقط (مَجْهُوْل العَيْن )، أو أكثر من راوٍ (مَجْهُوْل الحَال )، أو كان عدلاً في الظاهر (الْمَسْتُوْر ). وهو من ألفاظ المرتبة السادسة -أخف مراتب الجرح - التي تُكتب أحاديث أصحابها للاعتبار، وليس للاحتجاج . ومن أمثلته قول الإمام الذهبي : "إسحاق بن أبي الفرات، عن الْمَقْبُري، عنه عبد الملك بن قدامة يُجهل "
انظر : الكاشف للذهبي، 1/238، فتح المغيث للسخاوي، 2/129