تَأَمَّلْ

الفقه

لفظ يدل على أن في هذا المقام دقّةً، ومعنى . وأحياناً تأتي إشارة إلى الجواب القوي . ومن شواهده قول الجويني : "إذا وجد الإنسان ركازاً في ملك إنسان، وكان ذلك مستطرَقاً، يستوي الناس في استطراقه من غير منعٍ، فقد ذكر صاحب التقريب في ذلك خلافاً، وفي موضع الخلاف تأمُّل ."

---

انظر : التهذيب للشيرازي، 1/63، نهاية المطلب للجويني، 3/368، الفوائد المكية للسقاف، 44-45.