التَّوْثِيْق
الحديث أصول الفقه
التعريف اللغوي :
التَّوْثِيقُ: تَقْوَيَةُ الشَّيْءِ وتَثْبِيتُهُ، يُقال: وَثَّقْتُ الشَّيْءَ، واسْتَوْثَقْتُه: إذا قَوَّيْتَهُ وَثَبَّـتَّهُ، وأَصْلُه: الإِحْكامُ والإِتْقانُ، يُقال: وَثَّقْتُ الشَّيْءَ، أيْ: أَحْكَمْتُهُ وأَتْقَنْتُهُ، والوَثِيقَةُ: ما يُحْكَمُ بِهِ الأَمْرُ ويُثَبَّتُ مِن خِطابٍ ونَحْوِهِ، والمَوْثِقُ والمِيثاقُ: العَهْدُ، ومِن مَعاني التَّوثِيقِ أيضًا: التَّأْمِينُ والتَّصْدِيقُ والشَّدُّ والعَقْدُ والرَّبْطُ والتَّقْيِيدُ والحِفْظُ.
إطلاقات المصطلح :
يَرِد مُصْطلَح (تَوْثيق) في الفِقْهِ في كِتابِ النِّكاحِ، باب: شُروط النِّكاحِ، وكتاب البُيوعِ، باب: الضَّمان في البَيْعِ، وفي كِتاب الكَفالَةِ، باب: أَحْكام الكَفالَةِ، وغير ذلك مِن الأبْوابِ. ويُطْلَق في عِلْمِ الحدِيثِ، ويُراد بِه: وَصْفُ الرّاوِي في عَدالَتِهِ وضَبْطِهِ بِما يَقْتَضِي قَبُولَ رِوايَتِهِ، كَقَوْلِهم: فُلانٌ ثِقَةٌ أو حافِظٌ أو نحوُ ذلك.
جذر الكلمة :
وثق
المراجع :
معجم مقاييس اللغة : 85/6 - لسان العرب : 212/15 - تاج العروس : 450/26 - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : ص140 - المبسوط : 168/3 -
التَّقْلِيل
النطق بالألف بحالة بين الفتح، والإمالة الكبرى
انظر : السبعة لابن مجاهد، ص : 142، النشر في القراءات العشر لابن الجزري، 2/30