الرَّمَقُ

الرَّمَقُ


الفقه أصول الفقه
بقيَّة الروح من آخر النَّفَس . ومن أمثلته صحة توبة من كان في الرمق الأخير . ومن شواهده في الحديث الشريف : "إِنَّ اللَّهَ يَقْبَلُ تَوْبَةَ العَبْدِ مَا لَمْ يُغَرْغِرْ ". الترمذي :3537. وصححه الألباني .
انظر : المجموع للنووي، 9/38، المغني لابن قدامة، 9/330.

المعنى الاصطلاحي :


بَقِيَّةُ الرُّوحِ وآخِرُ النَّفَسِ.

التعريف اللغوي :


الرَّمَقُ: بَقِيَّةُ الرُّوحِ أو الحَياةِ، ويأْتي بِمَعنى آخِرِ النَّفْسِ، يُقال: لَحِقَهُ في الرَّمَقِ الأَخيرِ، أيْ: في اللَّحْظَةِ الأخِيرَةِ مِن حَياتِهِ. وعَيْشٌ رَمِقٌ، أيْ: يُمْسِكُ الحَياةَ ويُبْقِيها. وأَصْلُه: القِلَّةُ والضَّعْفُ، ومِنْهُ سُمِّيَ آخِرُ الحَياةِ رَمَقاً لِقِلَّتِها. وقد يُطْلَقُ بِمعنى القُوَّةِ، فَيُقال: يَأْكُلُ الْمُضْطَرُّ مِن لَحْمِ المَيْتَةِ ما يَسُدُّ بِهِ رَمَقَهُ، أيْ: ما يَمْسِكُ بِهِ قُوَّتَهُ ويَحْفَظُها. وجَمْعُ الرَّمَقِ: أَرْماقٌ.

التعريف اللغوي المختصر :


الرَّمَقُ: بَقِيَّةُ الرُّوحِ أو الحَياةِ. ويأْتي بِمَعنى آخِرِ النَّفْسِ، يُقال: لَحِقَهُ في الرَّمَقِ الأَخيرِ، أيْ: في اللَّحْظَةِ الأخِيرَةِ مِن حَياتِهِ. وأَصْلُه: القِلَّةُ والضَّعْفُ، ومِنْهُ سُمِّيَ آخِرُ الحَياةِ رَمَقاً لِقِلَّتِها.

إطلاقات المصطلح :


يَرِد مُصْطلَح (رَمَق) في الفقهِ في مَواطِنَ، منها: كِتاب الصَّيْدِ والذَّبائِحِ، باب: شُروط الصَّيْدِ، وفي كِتابِ الأَطْعِمَةِ، باب: ما يُباحُ مِن الأَطْعِمَةِ، وفي كِتابِ الحُدودِ، باب: القِصاص في القَّتْلِ، وباب: القَسامَة، وغير ذلك مِن الأبواب.

جذر الكلمة :


رمق

المراجع :


العين : (5/160) - تهذيب اللغة : (9/124) - مقاييس اللغة : (2/441) - النهاية في غريب الحديث والأثر : (2/264) - مختار الصحاح : (ص 129) - لسان العرب : (10/125) - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 332) - تحرير ألفاظ التنبيه : (ص 171) - مواهب الجليل في شرح مختصر خليل : (1/19) - روضة الطالبين : (4/207) - الـمغني لابن قدامة : (3/472) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (2/183) - معجم لغة الفقهاء : (ص 227) -