الْعَجُّ

الْعَجُّ


الفقه أصول الفقه
رفع الصوت بالتلبية بِاعْتِدَالٍ في الحج . ومن أمثلته استحباب رفع الرجال أصواتهم بالتلبية في الحج . ومن شواهده عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ -رَضِيَ اللهُ عَنْه - أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - سُئِلَ : أَيُّ الحَجِّ أَفْضَلُ؟ قَالَ : "العَجُّ، وَالثَّجُّ ."الترمذي :827.
انظر : حاشية ابن عابدين، 2/491، المهذب للشيرازي، 1/206، الكافي لابن قدامة، 1/401.

التعريف اللغوي :


رَفْعُ الصَّوْتِ، يُقَالُ: عَجَّ القَوْمُ يَعِجُّوْنَ وَيَعَجُّوْنَ عَجَّاً وَعَجِيْجَاً إذا رَفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالدُّعَاءِ وَالاسْتِغَاثَةِ، وَرَجُلٌ عَجْعَاجٌ أَيْ صَيَّاحٌ، وَأَصْلُ العَجِّ: ارْتِفَاعٌ فِي شَيْءٍ، مِنْ صَوْتٍ أَوْ غُبَارٍ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، وَيَأْتِي العَجُّ بِمَعْنَى: الاشْتِدَادِ، تَقولُ: عَجَّتِ الرِّيحُ وَأَعَجَّتْ إِذَا اشْتَدَّتْ وَأَثَارَتْ التُّرَابَ، وَالعَجَاجُ: الغُبارُ، وَمِنْ مَعانِي العَجِّ أَيْضًا: التَّكْثِيرُ والتَّكْرارُ.

جذر الكلمة :


عجج

المراجع :


معجم مقاييس اللغة : (27/4) - جمهرة اللغة : (1/ 81) - تهذيب اللغة للأزهري : (1/ 55) - المحكم والمحيط الأعظم : (1/ 60) - البيان والتحصيل : (21/4) - أسنى المطالب في شرح روض الطالب : (474/1) - مقاييس اللغة : 27/4 - بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع : (145/2) - الكافي في فقه الإمام أحمد : (484/1) -