المعنى الاصطلاحي :

---

عُقُوبَةٌ مُقَدَّرَةٌ شَرْعًا تَقْضِي بِمُعاقَبَةِ الجانِي بِمِثْلِ ما فَعَلَ.

الشرح المختصر :

---

القِصاصُ: عُقُوبَةٌ شَرْعِيَّةٌ مُحَدَّدَةٌ مَضْبُوطَةٌ تَقْتَضِي المُساواةَ بين الجَرِيمَةِ والعُقُوبَةِ عند الإِمْكانِ، وأَسْبابُها: القَتْل والقَطْعُ والجُرْحُ والشِّجاجُ وإِزالَةُ مَنافِعِ الأَعْضاءِ. ويَنْقَسِمُ مِن حيث نَوْعِ الجَرِيمَةِ إلى قِصاصٍ في النَّفْسِ، وقِصاصٍ فيما دون النَّفْسِ، كالعَيْنِ والأُذُنِ والسِّنِّ ونحوِ ذلك. وينقسِم مِن حيث حقِيقته إلى قِصاصٍ حِسِّيٍّ، ومَعْنَوِيٍّ، كالقَتْلِ والجَرْحِ، وإلى مَعْنَوِيٍّ فقط كالعُقُوبَةِ المالِيَّةِ. ويَثْبُتُ القِصاصُ بِأَحَدِ أَمْرَيْنِ: 1- الإِقْرارُ مِن قِبَلِ الجانِي بِارْتِكابِ الجُرْمِ. 2- شَهادَةُ رَجُلَيْنِ عَدْلَيْنِ.

التعريف اللغوي :

---

القِصاصُ: المُماثَلَةُ والمُساواةُ، يُقال: اقْتَصَّ مِن عَدُوِّهِ، أيْ: فَعَلَ بِعَدُوِّهِ مِثْلَ ما فَعَلَ بِهِ. والقِصاصُ أيضًا: المُعَاقَبَةُ بِالمِثْلِ. ويأْتِي بِمعنى المُقابَلَةِ. وأَصْلُه مِن القَصِّ، وهو: التَّتَبُّعُ، يُقال: قَصَّ الأَثَرَ، أي: تَتَبَّعَهُ، ومنه القاصُّ، وهو الذي يَتْبَعُ الأَخْبارَ. وقِيل القَصُّ: القَطْعُ، ومنه سُمِّيَت المُعاقَبَةُ بِالمِثْلِ قِصاصًا؛ لأنَّهُ يَتَتَبَّعُ جِنايَةَ الجانِي ويَأْخُذُ مِثْلَها منْهُ، أو لأنَّهُ يَقْطَعُ مِن بَدَنِهِ مِثْلَ ما قَطعَ. ومِن أسمائِهِ أيضًا: الجَزاءُ والقَوَدُ.

التعريف اللغوي المختصر :

---

القِصاصُ: المُماثَلَةُ والمُساواةُ والمُعاقَبَةُ بِالمِثْلِ، يُقال: اقْتَصَّ مِن عَدُوِّهِ، أيْ: فَعَلَ بِعَدُوِّهِ مِثْلَ ما فَعَلَ بِهِ. وأَصْلُه مِن القَصِّ، وهو: التَّتَبُّعُ، وقِيل: القَطْعُ.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِد مُصطلح (قِصاص) في كتاب القَضاءِ، باب: واجِبات القاضِي، وفي كتاب السِّياسَةِ الشَّرعِيَّة، باب: حُقُوق الرَّعِيَّةِ، وغير ذلك مِن الأبواب.

جذر الكلمة :

---

قصص

المراجع :

---

تهذيب اللغة : (8/210) - مقاييس اللغة : (5/11) - المحكم والمحيط الأعظم : (6/102) - المغرب في ترتيب المعرب : (ص 386) - تحرير ألفاظ التنبيه : (ص 293) - المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 434) - المهذب : (2/187) - مغني الـمحتاج فـي شرح الـمنهاج : (4/15) - حاشية ابن عابدين : (5/343) - كشاف القناع : (6/77) - نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج : (7/72) - معجم لغة الفقهاء : (ص 364) - لسان العرب : (7/73) - تاج العروس : (18/104) -

---