القادر
كلمة (القادر) في اللغة اسم فاعل من القدرة، أو من التقدير، واسم...
نَقْلُ كَلامِ النَّاسِ عَلَى وَجْهِ الإِفْسَادِ بَيْنَ الناس . ومن شواهده قول الله تَعَالَى : ﱫﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤﱪالقلم :10-11، ومن شواهده حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ : إِنَّ مُحَمَّدًا - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - قَالَ : " أَلَا أُنَبِّئُكُمْ مَا الْعَضْهُ؟ هِيَ النَّمِيمَةُ الْقَالَةُ بَيْنَ النَّاسِ ." مسلم :2606.
انظر : فتح الباري لابن رجب، 1/75، شرح مسلم للنووي، 2/112، الفواكه الدواني للنفراوي، 2/280.
رَفْعُ الحَدِيثِ عَلَى وَجْهِ الإفْسَادِ، تَقُولُ: نَمَّمَ إِذَا نَقَلَ كَلاَمًا بِغَرَضِ الإِفْسَادِ، وَقِيلَ النَّمِيمَةُ: تَزْيِينُ الكَلَامِ بِالكَذِبِ، كَقَوْلِ: نَمَّ يَنِمُّ وَيَنُمُّ أَيْ زَيَّنَ الكَلاَمَ بِالكَذِبِ، فَهُوَ نَمُومٌ وَنَمَّامٌ، وَالأُنْثَى: نَمَّةٌ، وَيُسَمَّى النَّمَّامُ: قَتَّاتًا وَغَمَّازًا وَهَمَّازًا، وَالنَّمِيمَةُ أَيْضًا: الهَمْسُ وَالحَرَكَةُ، وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ: أَسْكَتَ اللهُ نَامَّتَهُ أَيْ حَرَكَتَهُ، وَأَصْلُ النَّمِّ: إِظْهَارُ شَيْءٍ وَإِبْرَازُهُ، تَقُولُ: نَمَّ الشَّيْءَ يَنِّمُّهُ نَمًّا أَيْ أَظْهَرَهُ، وَضِدُّ النَّمِّ: الحِفْظُ وَالإِسْرَارُ، وَإِبِلٌ نَمَّةٌ: لَمْ يَبْقَ فِي أَجْوَافِهَا المَاءُ، وَسُمِّيَ النَّمَّامُ بِذَلِكَ؛ لِأَنَّهُ يَكْشِفُ السَّيِّءَ مِنَ الكَلاَمِ لِغَيْرِه وَلَا يُبْقِيهِ فِي جَوْفِهِ وَلاَ يَحْفَظُهُ، وَمِنْ مَعَانِي النَّمِيمَةِ أَيْضًا: التَّحْرِيشُ والإِغْرَاءُ والتَّضْيِيعُ.
بَذْكُرُ الفُقَهَاءُ النَّمِيمَةَ أَيْضًا فِي كِتَابِ الصَّلاَةِ فِي بَابِ فَضَائِلِ الصَّلاَةِ، وكتابِ الصِّيامِ، وَكِتَابِ الحَجِّ فِي بَابِ مَحْظُورَاتِ الإِحْرامِ، وَكِتَابِ الحُدُودِ فِي بَابِ حَدِّ القَذْفِ.
نمم
معجم مقاييس اللغة : (5/ 358) - الصحاح للجوهري : (5/ 2045) - مختار الصحاح : (ص: 320) - إحياء علوم الدين : (3/ 156) - الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني : (2/ 280) - حاشية ابن عابدين : (1 /378) - معجم مقاييس اللغة : (5 /358) - إحياء علوم الدين : 3 /140 -