الرب
كلمة (الرب) في اللغة تعود إلى معنى التربية وهي الإنشاء...
المعنى الاصطلاحي :
انْحِنَاءُ الشَّيْءِ وَعَدَمُ اسْتِقَامَتِهِ كَمَا يَنْبَغِي.
التعريف اللغوي :
الانْحِنَاءُ وَالانْعِطَافُ، يقال: اعْوَجَّ العودُ يَعْوَجُّ اعْوِجَاجًا إذا انحنى، وَكُلُّ شَيْءٍ تَعْطِفُهُ تَقُولُ: عُجْتُهُ فَانْعَاجَ، وَضِدُ الاعْوِجَاجِ الاسْتِواءُ وَالاسْتِقَامَةُ، وَأَصْلُ العَوَجِ: المَيْلُ فِي الشَّيْءِ سَوَاءً كَانَ حِسًّا أَوْ مَعْنًى، يُقَالُ: عَوِجَ الشَّيْءُ يَعْوَجُّ عِوَجًا أَيْ مَالَ، وَقِيلَ: العَوَجُ يسْتَعْمَلُ فِي كُلِّ مَا كَانَ مُنْتَصِبًا كَالْحَائِطِ وَالْعُودِ، وَالعِوَجُ فِي مَا كَانَ فِي بِسَاطٍ أَوْ مَعْنًى نَحْوَ دِينٍ وَمَعَاشٍ، وَيُطْلَقُ الاعْوِجَاجُ أَيْضًا بِمَعْنَى: الانْحِرافِ، تَقُولُ: فِي رَأْيِ فُلَانٍ اعْوِجَاجٌ أَيْ: مَيَلَانٌ وَانْحِرَافٌ عَنِ الصَّوَابِ، وَمِنْ مَعَانِي الاعْوِجَاجِ أَيْضًا: الالْتِوَاءُ والزَّيْغُ والاخْتِلاَفُ.
التعريف اللغوي المختصر :
الانْحِنَاءُ وَالانْعِطَافُ، وَضِدُ الاعْوِجَاجِ الاسْتِواءُ وَالاسْتِقَامَةُ، وَأَصْلُ العَوَجِ: المَيْلُ فِي الشَّيْءِ سَوَاءً كَانَ حِسًّا أَوْ مَعْنًى، وَمِنْ مَعَانِي الاعْوِجَاجِ أَيْضًا: الانْحِرافُ والالْتِوَاءُ والزَّيْغُ والاخْتِلاَفُ.
إطلاقات المصطلح :
يَذْكُرُ الفُقَهَاءُ الاعْوِجَاجَ أَيْضًا فِي كِتَابِ النِّكَاحِ فِي بَابِ العُيُوبِ فِي النِّكَاحِ، وَكِتَابِ الدِيَّاتِ فِي بَابِ دِيَّاتِ الأَعْضَاءِ وَالمَنَافِعِ، وَغَيْرِهَا.
جذر الكلمة :
عوج
المراجع :
معجم مقاييس اللغة : 4 /179 - الصحاح : 1 /331 - المحكم والمحيط الأعظم : 2 /282 - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : 334 - الكليات : ص151 - معجم مقاييس اللغة : 4 /179 - الفروق اللغوية للعسكري : ص157 -