معنى : جناحية

التعريف اللغوي :

نِسْبَةً إلى عبد اللَّهِ بن مُعاوِيَةَ بن عبد اللَّهِ بن جَعْفَرٍ ذي الجَناحَيْنِ. والجَناحُ: ما يطير بِهِ الطَّائِر ونَحْوه، وهو يَدُهُ، يُقال: جَنَحَ الطّائرُ، يَجْنَحُ، جُنُوحاً: إذا كَسَر مِن جَناحَيْهِ ووَقَع إلى الأَرْضِ كاللّاجِئ إلى شَيْءٍ، ومِنْه اشتُقُّ الجَناح لِمَيْلِهِ في أحَدِ شِقَّيْهِ.

جذر الكلمة :

جَنَح

المراجع :

تهذيب اللغة : (4/93) - المخصص لابن سيده. : (2/325) - مختار الصحاح : (ص 62) - لسان العرب : (2/429) - اعتقادات فرق المسلمين والمشركين : (ص 59) - الفرق بين الفرق : (ص 235) - تاج العروس : (6/354) - التبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين : (ص 126) - الفرق بين الفرق : (ص 225) - المواقف : (3/680) - التعريفات للجرجاني : (ص 79) - لوامع الأنوار البهية : (1/81) - مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين : (ص 6) - الاعتقاد الخالص من الشك والانتقاد : (ص 375) -

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الرحيم

الحافظ

اللطيف

التعريف اللغوي :

جذر الكلمة :

المراجع :

عبارات مقترحة:

الرحيم

الحافظ

اللطيف

جَناحِيَّةٌ

التعريف اللغوي :

جذر الكلمة :

المراجع :