معنى : ضرس

التعريف اللغوي :

الضِّرْسُ: السِّنُّ، وهي عِشْرونَ ضِرْسًا، مِنْ كُلِّ جانِبٍ عَشَرَةٌ، أرْبَعَةٌ مِنْها الضَّواحِكُ، ثُمَّ الطَّواحِنُ اثنا عَشَر، ثمّ النَّواجِذُ أربَعةٌ، وتُطْلَقُ الضِّرْسُ على إِحْدى الأَسْنانِ الأَجَنَبِيَّةِ التي تَطْحَنُ الطَّعامَ، سُـمِّيَ بِذلك لِقُوَّتِهِ، يُقال: حَرْبٌ ضَرُوسٌ، أيْ: شَدِيدةٌ وقَوِيَّةٌ، وجَمْعُ ضِرْسٍ: أَضْراسٌ.

إطلاقات المصطلح :

يَرِد مُصْطلَح (ضِرْس) في الفِقْهِ في كِتابِ الطَّهارةِ، باب: السِّواك، وفي كِتابِ الحَجِّ، باب: مَحْظُورات الإِحْرامِ، وفي كِتابِ الإِجارَةِ، باب: فَسْخ الإِجارَةِ.

جذر الكلمة :

ضرس

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الغفار

الإله

القدير

التعريف اللغوي :

إطلاقات المصطلح :

جذر الكلمة :

عبارات مقترحة:

الغفار

الإله

القدير

ضِرْسٌ

التعريف اللغوي :

إطلاقات المصطلح :

جذر الكلمة :

ألفاظ ذات علاقة :

ترجمة هذا المصطلح متوفرة باللغات التالية :