البحث

عبارات مقترحة:

الرحمن

هذا تعريف باسم الله (الرحمن)، وفيه معناه في اللغة والاصطلاح،...

المتين

كلمة (المتين) في اللغة صفة مشبهة باسم الفاعل على وزن (فعيل) وهو...

القيوم

كلمةُ (القَيُّوم) في اللغة صيغةُ مبالغة من القِيام، على وزنِ...

التعريف اللغوي :


-بِتَخْفِيفِ الياءِ وتَشْدِيدِها-: هو الذي فارَقَ الحَياةَ، ويَسْتَوِي فيه الذَّكَرُ والأُنْثَى، والكَلِمَة تَدُلُّ أيضًا على ذَهابِ القُوَّةِ مِن الشََّيْءِ، يُقال: ماتَ، يَمُوتُ، مَوْتاً، فهو مَيّتٌ، وجَمعُه: أمواتٌ، ومَيِّتون، ومَيْتون. ويُطلَق أيضاً على مَن في حُكْمِ الميِّتِ وليس بِه، ويُجْمَعُ على مَوْتَى وأَمْواتٌ.

إطلاقات المصطلح :


يَرِد مُصطَلح (مَيِّت) في الفقه في عِدَّة مواطِن، منها: كتاب الطَّهارة، باب: الأعيان الطّاهِرَة والنَّجِسَةِ، وفي كتاب الجنائز، باب: تَجهيز المَيِّت، وباب: الصَّلاة على المَيِّت، وفي كتاب الفرائِض، باب: أسباب الإرث، وفي كتاب الحدود، باب: حدّ القَذْف، وفي كتاب الجنايات، باب: الجِناية على النَّفس، وفي كتاب الدّيات، باب: دِيَة القَتْلِ، وغير ذلك.

جذر الكلمة :


موت

المراجع :


تهذيب اللغة : (14/244) - مقاييس اللغة : (5/283) - المحكم والمحيط الأعظم : (9/543) - النهاية في غريب الحديث والأثر : (4/369) - لسان العرب : (2/91) - تاج العروس : (5/97) - أنيس الفقهاء في تعريفات الألفاظ المتداولة بين الفقهاء : (ص 42) - الكليات : (ص 857) - القاموس الفقهي : (ص 343) - التعريفات الفقهية : (ص 222) -