معنى : نبهرجة

التعريف اللغوي :

المُزَيَّفُ وَالبَاطِلُ مِنَ الأَشْياءِ، وَهُوَ لَفْظٌ فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ، أَصْلُهُ نَبَهْرَهْ، ثـُمَّ عُرِّبَت بَـهْرَجَ، وَدِرْهَمٌ بَـهْرَجٌ ونَبَهْرَجٌ أَيْ بَاطِلٌ مُزَيَّفٌ، وَكُلُّ مَرْدُودٍ بَاطِلٍ فَهُوَ بَـهْرَجٌ ونَبَهْرَجٌ، وَقِيلَ النَّبَهْرَجَةُ: الذِي ضُرِبَ بِغَيْرِ سِكَّةِ السُّلْطانِ وَإِنْ كَانَ جَيِّدًا.

إطلاقات المصطلح :

يَرِدُ مُصْطَلَحُ (النَّبَهْرَجَةِ) أَيْضًأ فِي بَابِ السَّلَمِ، وَبَابِ الشَّرِكاتِ، وَفِي كِتابِ الزَّكاةِ فِي بَابِ زَكاةِ الذَّهَبِ وَالفِضَّةِ.

جذر الكلمة :

بهرج

المراجع :

مقاييس اللغة : 333/1 - لسان العرب : 518/1 - لسان العرب : 518/1 - حاشية ابن عابدين : 218/4 - التعريفات للجرجاني : ص239 - حاشية ابن عابدين : 218/4 -

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الولي

القهار

اللطيف

التعريف اللغوي :

إطلاقات المصطلح :

جذر الكلمة :

المراجع :

عبارات مقترحة:

الولي

القهار

اللطيف

نَبَهْرَجَةٌ

التعريف اللغوي :

إطلاقات المصطلح :

جذر الكلمة :

المراجع :

ألفاظ ذات علاقة :