الأول
(الأوَّل) كلمةٌ تدل على الترتيب، وهو اسمٌ من أسماء الله الحسنى،...
أَنْ يَلُفَّ المرء بَعْضَ الْعِمَامَةِ عَلَى رَأْسِهِ، وَيَجْعَلَ طَرَفًا مِنْهَا عَلَى وَجْهِهِ . ومن أمثلته حكم صلاة المرء معتجراً .
انظر : بدائع الصنائع للكاساني، 1/216، المبسوط للسرخسي، 1/31، البحر الرائق لابن نجيم، 2/25.
تعريفات أخرى :
أَنْ يَشُدَّ الْعِمَامَةَ حَوْلَ رَأْسِهِ، وَيُبْدِيَ وسط رأسه مَكْشُوفًا .
التعريف اللغوي :
لَفُّ العِمَامَةِ عَلَى الرَّأْسِ مِنْ غَيْرِ إِدَارَةٍ تَحْتَ الحَنَكِ، وَالعِجَارُ: ثوْبٌ تَلُفُّهُ المَرْأَةُ عَلَى رَأْسِهَا، وَأصْلُ العَجَرِ: تَعَقُّدُ الشَّيْءِ وَالْتِوَاؤهِ، يُقَالُ: عَجِرَ يَعْجَرُ عَجَرًا إِذَا تَعَقَّدَ وَالْتَوَى، وَالأَعْجَرُ: كُلُّ شَيْءٍ تَرَى فِيهِ عُقَدًا، وَإِنَّمَا سُمِّيَ لَفُّ العِمَامَةِ اعْتِجَارًا لِمَا فِيهِ مِنْ لَيٍّ وَنُتُوٍّ.
إطلاقات المصطلح :
يَذْكُرُ الفُقَهَاءُ مُصْطَلَحَ (الاعْتِجارِ) فِي كِتَابِ الجَنَائِزِ فِي صِفَةِ كَفَنِ المَيِّتِ.
جذر الكلمة :
عجر
المراجع :
تهذيب اللغة : 231/1 - مقاييس اللغة : 231/4 - مقاييس اللغة : 231/4 - المغرب في ترتيب المعرب : ص304 - التعريفات الفقهية : ص31 -