التَّرْتِيب

تقدم المعطوف عليه على المعطوف . وهو أحد معاني "الفاء "، و "ثم " العاطفتين . ومن ذلك قول الرسول -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ - لمن سأله من أحق الناس بحسن صحابتي "قال : أمك ". قال : ثم من . "قال : أمك ". وقال في الثالثة : "ثم أبوك ." البخاري :5971، ومسلم :2548، ويطلق بمعنى التعليق على ما يصلح علة . كقولهم : ترتيب الحكم على الوصف يشعر بكونه علة .

---

انظر : الواضح لابن عقيل، ١ /١١٥، ١١٦، أصول ابن مفلح، ١ /١٣٨، تشنيف المسامع للزركشي، ٢ /٦٧٦ .