التَّصْدِيق

التعريف اللغوي :

---

مَصْدَرُ صَدَّقَ، ومعناه: اِعْتِبارُ الكلامِ صِحِيحاً لا كَذِبَ فيه، وهو نِسْبَةُ الصِّدْقِ إلى المُخْبِرِ بِالاخْتِيارِ، أي: بِالقَلْبِ واللِّسانِ، وضِدُّه: التَّكذِيبُ، وأَصْل الكَلِمَةِ يَدُلُّ على قُوّةٍ في الشَّيْءِ قَوْلاً وغَيْرَهُ، ومنه: الصِّدْقُ، سمِّيَ به؛ لِقُوَّتِه في نَفْسِه، ولأنَّ الكَذِبَ لا قُوَّة له.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِد مُصْطلَح (تَصْدِيْق) في علم العقيدة في أبوابٍ عديدة، منها: باب: الإيمان بالله تعالى، وباب: الإيمان بالملائِكَة، وباب: الإيمان بالأنبياء والرُّسُلِ، وباب: الإيمان باليوم الآخرِ، وغير ذلك من الأبواب والمسائِل العقديَّة. ويُطلَق في عِلْمِ آدابِ البَحْثِ والمُناظَرَةِ، ويُراد به: إِدْراك الحُكْمِ أو النِّسْبَةِ بين طَرَفِيْ القَضِيَّةِ. أو: إدراك نِسبَةٍ حُكْمِيَّةٍ بين الحَقائِقِ بالإيجابِ والسَّلبِ. ويُطلَق في القانُونِ الدَّوْلِيِّ على مُوافَقَةِ رَئِيْسِ الدَّوْلَةِ على المُعاهَدَةِ النِّهائِيَّةِ.

جذر الكلمة :

---

صدق

المراجع :

---

تعظيم قدر الصلاة للمروزي : (2/695) - التسعينية : (2/673) - الصلاة وأحكام تاركه : (ص 19) - مجموع فتاوى ابن تيمية : (7/637) - شرح الواسطية للهراس : (ص 161) - الإيمان حقيقته، خوارمه، نواقضه عند أهل السنة والجماعة : (ص 17) - زيادة الإيمان ونقصانه وحكم الاستثناء فيه : (ص 21) - شرح الكوكب المنير : (1/58) - مجموع فتاوى ابن تيمية : (7/530) - تهذيب اللغة : (8/276) - المحكم والمحيط الأعظم : (6/189) - القاموس المحيط : (ص 900) - مختار الصحاح : (ص 174) - لسان العرب : (10/193) - التعريفات للجرجاني : (ص 59) - التعريفات الاعتقادية : (ص 103) - معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول : (2/594) -

---