معنى : شيخ المذهب

يُطلق هذا اللقب عند الشافعية على عالمين هما : المروزي، إبراهيم بن أحمد أبو إسحاق (340 هـ )، والنووي، يحيى بن شرف أبو زكريا (676 ه ).
انظر : حاشية الروض المربع لابن قاسم العاصمي، 1/47، المدخل إلى مذهب الإمام أحمد لابن بدران، ص :411، المدخل إلى دراسة المذاهب الفقهية للأشقر، ص :41.

تعريفات أخرى :

عند الحنابلة يطلق على ثلاثة من أعلام المذهب، هم : القاضي أبي يعلى، محمد بن الحسين الفراء (458ه )، ابن قدامة المقدسي، عبد الله بن أحمد أبو محمد (620هـ )، المرداوي، علي بن سليمان بن أحمد (885هـ ).

يُطلق إطلاقاً عاماً على كل فقيه كان مرجعاً للناس في زمانه في مذهبه .

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الرقيب

الرحمن

القاهر

تعريفات أخرى :

عبارات مقترحة:

الرقيب

الرحمن

القاهر

شَيْخُ الْمَذْهَبِ

تعريفات أخرى :

ألفاظ ذات علاقة :

ترجمة هذا المصطلح متوفرة باللغات التالية :