عِلْمُ الاِضْطِرَار

العِلْم الضَّرُورِيّ

العلم الحاصل للإنسان دون نظر أو استدلال، ولا يمكن الانفكاك عنه، ولا الخروج منه، ولا التشكيك فيه . ومثاله العلم بأن الواحد نصف الاثنين، والعلم بوجود البلدان النائية بواسطة تواتر الأخبار عنها . وشاهده قول الحافظ ابن حجر : "ولاح بهذا التقرير الفرق بين العلم الضروري والعلم النظري، إذ الضروري يفيد العلم بلا استدلال، والنظري يفيده لكن مع الاستدلال على الإفادة، وأن الضروري يحصل لكل سامع، والنظري لا يحصل إلا لمن فيه أهلية النظر "

---

انظر : الحدود للباجي، ص 96، نزهة النظر لابن حجر، ص 45، التعريفات للجرجاني، ص 155