عِلْم الجَرْح وَالتَّعْدِيل

إطلاقات المصطلح :

يَرِدُ مُصْطَلَحُ (عِلْمِ الجَرْحِ وَالتَّعْدِيل) فِي بَابِ عِلَلِ الحَدِيثِ، وَبابِ شُروطِ الرِّوايَةِ. وَقَدْ يُطْلَقُ عِلْمُ الجَرْحِ وَالتَّعْدِيلِ اطْلاقًا عَامًّا وَيُرادُ بِهِ:(قَوَاعِدُ القَبولِ وَالرَّدِّ لِلْكَلامِ وَقَائِلِهِ سَوَاءً فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِالحَدِيثِ النَّبَوِّيِّ أَوْ غَيْرهُ مِنْ كَلاَمِ العُّلَمَاءِ وَعَقَائِدِهِمْ).

المراجع :

السنة ومكانتها في التشريع الإسلامي : (ص/ 109) - علوم الحديث ومصطلحه : ص109 - فتح المغيث : (4/ 351) - معرفة علوم الحديث : (ص: 52) - السنة المفترى عليها : (ص: 64) - السنة ومكانتها في التشريع الإسلامي : (ص: 129) -

الجَرْحُ والتَّعْدِيْل

نوع من أنواع علوم الحديث يهتم بمعرفة أحوال الرواة، وبيان مرتبتهم من حيث العدالة والضبط، والتمييز بين من تُقبل روايته، ومن تُرد . ويُطلق عليه : نَقْد الرِّجَال . والجرح : الطعن في الراوي بما يقدح في عدالته، وضبطه . أما التعديل، فهو : تزكية الراوي، والحكم بعدالته، وضبطه . وشاهده قول الإمام الذهبي : "فلابد من العلم والتقوى في الجرح . فلصعوبة اجتماع هذه الشرائط في المزكين، عظم خطر الجرح والتعديل "

---

انظر : الموقظة للذهبي، ص 92، نزهة النظر لابن حجر، ص 136، فتح المغيث للسخاوي، 4/348، منهج النقد لعتر، ص 92