الْعَلِيّ

الذي له العلو المطلق من جميع الوجوه . وهو من أسماء الله الحسنى . وأوجه العلو هي؛ علو الذات، وهي كونه فوق جميع المخلوقات مستوياً على عرشه . وعلو القدر إذ كان له كل صفة كمال، وله من تلك الصفة أعلاها، وغايتها . وعلو القهر إذ كان هو القاهر فوق عباده، وهو الحكيم الخبير . جاء في قوله تعالى : ﱫﯻ ﯼ ﯽﱪالبقرة :255، وقوله سبحانه : ﱫﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢﭣ ﭤ ﭥﭦ ﭧ ﭨ ﭩﱪسبأ :23، وقوله تعالى : ﱫﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼﱪالنِّسَاء :34.

---

انظر : شأن الدعاء للخطابي، ص :66، مجموع الفتاوى لابن تيمية، 113/2