الْغَمْرُ

الْغَمْرُ الْمَاءُ الْكَثِيرُ الْمُغْرِق .

---

انظر : بداية المجتهد لابن رشد، 1/17 و 18 و 54 و 60، مواهب الجليل للحطاب، 1/159، المغني لابن قدامة، 1/417.

تعريفات أخرى :

تغْطِيَة الماء للشيء، يُقَال غَمَرَهُ الْمَاءُ غَمْرًا إِذَا غَطَّاهُ . ومن أمثلته الأرْضُ إِذَا تَنَجَّسَتْ بِمَائِعٍ، كَالْبَوْل، وَالْخَمْرِ، وَغَيْرِهِمَا، فَتَطْهِيرُهَا أَنْ يَغْمُرَهَا الْمَاءُ بِحَيْثُ يَذْهَبُ لَوْنُ النَّجَاسَةِ، وَرِيحُهَا . ومن شواهده قول أَبي هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللهُ عَنْه - قَالَ : قَامَ أَعْرَابِيٌّ، فَبَالَ فِي الْمَسْجِدِ، فَتَنَاوَلَهُ النَّاسُ، فَقَالَ لَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم : "دَعُوهُ، وَهَرِيقُوا عَلَى بَوْلِهِ سَجْلًا مِنْ مَاءٍ، أَوْ ذَنُوبًا مِنْ مَاءٍ، فَإِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ، وَلَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَ ." البخاري :220.