الْقِيَاسُ فِي الْأَسْبَابِ

أن يضاف الحكم إلى سببٍ عُلمتْ علة جعله سبباً لذلك الحكم بطريق من طرق معرفة العلة، فيقاس عليه ما وجدت فيه العلة . مثل الزنا جعل سبباً للحد؛ لكونه إيلاج في فرج محرم، فيقاس عليه اللواط، ويجعل سبباً للحد . فيُجعل اللواط سبباً للحد، وإن كان لا يسمى زناً

---

انظر : شرح تنقيح الفصول للقرافي، ص :414، شرح مختصر الروضة للطوفي، 3/448، بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب للأصفهاني، 3/169، الإبهاج في شرح المنهاج للسبكيين، 3/34