فاثورٌ
بعد الألف ثاء مثلثة، وواو ساكنة، وآخره راء، والفاثور عند العامة: هو الطشت خان، وأهل الشام يتخذون خوانا من رخام يسمونه الفاثور والناجود، والباطية يقال لها الفاثور أيضا، وال اسم موضع أو واد بنجد، قال لبيد: ومقام ضيّق فرّجته بمقامي ولساني وجدل لو يقوم الفيل أو فيّاله زلّ عن مثل مقامي وزحل ولدى النّعمان مني موقف بين فاثور أفاق فالدّحل وقال ابن مقبل: حيّ محاضرهم شتّى ومجمعهم دوم الإياد وفاثور إذا اجتمعوا لا يبعد الله أقواما تركتهم لم أدر بعد غداة البين ما صنعوا دوم الإياد: موضع، وقال عديّ بن زيد: سقى بطن العقيق إلى أفاق ففاثور إلى لبب الكثيب
[معجم البلدان]
باب قانون وفاثور
أما اْلأَوَّلُ: - بعد الألف نُوْن وآخره نُوْن أخرى -: منزل بين دمشق وبعلبك. وأما الثَّاني: - أوله فاء وبعد الألف ثاء مثلثة وآخره راء -: وادٍ نجدي. 675 -
[الأماكن، ما اتفق لفظه وافترق مسماه للحازمي]
