خالد بن مهران

الشهرة	خالد الحذاء
الكنية	أبو المنازل, أبو عبد الله
النسب	البصري
الرتبة	ثقة
حال الراوي	ثقة
مولى	مولى بني مجاشع, مولى قريش
اماكن عاش فيها

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أَبُو حَاتِم الرَّازي :

يكتب حديثه، ولا يحتج به

حُكْم الحاكِم النَّيْسَابُوري :

من الأئمة الذين يجمع حديثهم

حُكْم الإمام ابن حَنْبَل :

ثبت

حُكْم النَّسَائِي :

ثقة

حُكْم الجِيلي :

ثقة

حُكْم الإِسْمَاعِيلي :

ضعف أمره

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

ثقة يرسل، وعاب عليه بعضهم دخوله في عمل السلطان، مرة: أحد الأثبات روى له الجماعة

حُكْم الدَّارقُطْني :

من الثقات

حُكْم الذهبي :

18486

حُكْم حماد بن زيد الجهضمي :

26236

حُكْم محمد بن سعد كاتب الواقدي :

28889

حُكْم يحيى بن معين :

ثقة، وذكر أيوب السختياني وخالد الحذاء فقال: كانا والله ثقتين صالحين صدوقين

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

القابض

الحافظ

الحي

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

القابض

الحافظ

الحي

خالد بن مهران

الجرح والتعديل