سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف

الرئيسية
معجم رواة الحديث
سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف

الشهرة	سعد بن إبراهيم القرشي
الكنية	أبو إسحاق, أبو إبراهيم
النسب	الزهري, القرشي
الرتبة	ثقة
حال الراوي	ثقة
اماكن عاش فيها	- -

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم العُقَيْلي :

وثقه

حُكْم أَبُو حَاتِم الرَّازي :

ثقة

حُكْم الإمام ابن حَنْبَل :

لم يكن به بأس، وأخوه يعقوب أقرأ للكتاب وأحر رأسا منه

حُكْم الجِيلي :

لا بأس به

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

ثقة

حُكْم الْخَطِيب البَغْدَادي :

صدوق

حُكْم الذهبي :

26236

حُكْم عبد الرحمن بن يوسف بن خراش :

28889

حُكْم محمد بن سعد كاتب الواقدي :

ثقة

حُكْم يحيى بن معين :

ثقة ولم أسمع منه شيئا

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الظاهر

الرحمن

العالم

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

الظاهر

الرحمن

العالم

سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف

الجرح والتعديل