عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم

الرئيسية
معجم رواة الحديث
عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم

الشهرة	عبد الله بن خالد القرشي
الكنية	أبو شاكر
النسب	المدني, التيمي, القرشي
الرتبة	صدوق حسن الحديث
مولى	مولى ابن جدعان
اماكن عاش فيها

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم ابن القَطَّان :

مجهول الحال

حُكْم أبو الفتح الأَزْدِي :

لا يكتب حديثه

حُكْم أَبو حاتم البُسْتي :

من حفاظ أهل المدينة وقرائهم، مات وكان قد عمر

حُكْم الحاكِم النَّيْسَابُوري :

وثقه

حُكْم أحمد بن صالح المصري :

16162

حُكْم ابن حجر العسقلاني :

مستور، تكلم فيه الأزدي

حُكْم مصنفوا تحرير تقريب التهذيب :

صدوق حسن الحديث، روى عنه ثلاثة، والأزدي متكلم فيه، وابن القطان كأنه ما وقف على توثيق أحمد بن صالح وابن شاهين، فلا يعتد بتجهيلهما

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

القابض

النصير

القهار

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

القابض

النصير

القهار

عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم

الجرح والتعديل