عكرمة بن إبراهيم

الرئيسية
معجم رواة الحديث
عكرمة بن إبراهيم

الشهرة	عكرمة بن إبراهيم الأزدي
الكنية	أبو عبد الله, أبو عمرو
النسب	البصري, الموصلي, الكوفي, الأزدي, الباهلي
الرتبة	ضعيف الحديث
حال الراوي	ضعيف الحديث
اماكن عاش فيها	- - - - -

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم الحاكِم النَّيْسَابُوري :

ليس بالقوي

حُكْم العُقَيْلي :

ليس بالمشهور

حُكْم أَبو حاتم البُسْتي :

لين الحديث

حُكْم ابن أَبي داوُد :

في حديثه وفي حفظه اضطراب

حُكْم أَبو زُرْعَة الرَّازِي :

كان ممن يقلب الأخبار ويرفع المراسيل لا يجوز الاحتجاج به

حُكْم النَّسَائِي :

ليس بشيء

حُكْم الفَلَّاس :

لا أعرف حاله

حُكْم ابن مَعِين :

ضعيف، مرة: ليس بثقة

حُكْم الفَسَوِي :

ضعيف منكر الحديث

حُكْم يحيى بن معين :

ليس بشيء وفي رواية ابن محرز، قال: ضعيف

حُكْم يعقوب بن سفيان الفسوي :

منكر الحديث

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الوهاب

الجبار

العفو

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

الوهاب

الجبار

العفو

عكرمة بن إبراهيم

الجرح والتعديل