عمر بن الأزهر

الشهرة	عمرو بن الأزهر العتكي
الكنية	أبو سعيد
النسب	البصري, العتكي, الواسطي
الرتبة	يكذب ويضع الحديث
حال الراوي	يكذب ويضع الحديث
اماكن عاش فيها	- - -

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أبو أحمد بن عدي الجرجاني :

24412

حُكْم أبو بشر الدولابي :

24694

حُكْم أبو حاتم الرازي :

24964

حُكْم أبو حاتم بن حبان البستي :

16285

حُكْم أبو سعيد الحداد :

16123

حُكْم أحمد بن حنبل :

22657

حُكْم أحمد بن شعيب النسائي :

24732

حُكْم إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني :

28889

حُكْم الدارقطني :

كذاب

حُكْم الذهبي :

كذاب

حُكْم محمد بن إسماعيل البخاري :

يرمى بالكذب

حُكْم يحيى بن معين :

ليس بثقة، ومرة: كان بواسط وهو بصري ضعيف، ومرة: كذاب ضعيف

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

المؤخر

البارئ

القدير

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

المؤخر

البارئ

القدير

عمر بن الأزهر

الجرح والتعديل