نوح بن أبي بلال

الرئيسية
معجم رواة الحديث
نوح بن أبي بلال

الشهرة	نوح بن أبي بلال الخيبري
النسب	المدني, الأموي, القرشي, الخيبري
الرتبة	ثقة
مولى	مولى معاوية بن أبي سفيان
اماكن عاش فيها	- -

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أَبُو حَاتِم الرَّازي :

ثقة

حُكْم أَبو حاتم البُسْتي :

ذكره في الثقات وقال: يعتبر حديثه من غير رواية سعد بن عبد الحميد بن جعفر عنه

حُكْم أَبو زُرْعَة الرَّازِي :

لا بأس به

حُكْم الإمام ابن حَنْبَل :

ثقة

حُكْم النَّسَائِي :

لا بأس به

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

ثقة

حُكْم الذهبي :

28889

حُكْم يحيى بن معين :

29026

حُكْم يعقوب بن سفيان الفسوي :

لا بأس به

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

المولى

القاهر

حديث : إن لله تسعة وتسعين اسماً

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

المولى

القاهر

حديث : إن لله تسعة وتسعين اسماً

نوح بن أبي بلال

الجرح والتعديل