البحث

عبارات مقترحة:

المتعالي

كلمة المتعالي في اللغة اسم فاعل من الفعل (تعالى)، واسم الله...

المصور

كلمة (المصور) في اللغة اسم فاعل من الفعل صوَّر ومضارعه يُصَوِّر،...

الغني

كلمة (غَنِيّ) في اللغة صفة مشبهة على وزن (فعيل) من الفعل (غَنِيَ...

الكذب على النبي –صلى الله عليه وسلم -

الأهداف

أن يدرك خطورة الكذب على النبي – -. أن يتعرف على عقوبة الكاذب على النبي – -.

المقدمة

توعَّد رسول اللهُ - -، من يكذبُ عليه متعمدًا بأشد أنواع العذاب، وتواترت الأحاديث في بيان عظم جريمة الكذب على رسول الله - -، وبينت أن من كذب على رسول الله، قد تبوأ معقده من النار.

لماذا الحديث عنه

لخطورة الكذب على النبي – -. لعظم هذا الذنب، وعظم ما يترتب عليه. لأن الكذب على النبي – – ليس كالكذب على غيره.

المادة الأساسية

(الكذب على النبي – -): ‏منكر عظيم، وإثم كبير، وذلك لقوله - -: «إن كذبا علي ليس ككذب على أحد من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار».
[رواه مسلم ] (حكم الكاذب على النبي – -): ذهب طائفة من العلماء إلى أن الكذب على الله وعلى رسوله كفر ينقل عن الملّة، ولا ريب أن الكذب على الله وعلى رسوله في تحليل حرام وتحريم حلال كفر محض، وإنّما الشّأن في الكذب عليه فيما سوى ذلك. (عقوبة الكاذب على النبي – -): دخول نار جهنم، وتبوئه مقعدًا فيها – والعياذ بالله -، كما جاء في الحديث : «إن كذبا علي ليس ككذب على أحد. من كذب علي متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار». [رواه مسلم ]

ماذا نفعل بعد ذلك

أن نحذر من نقل الأحاديث الموضوعة والمكذوبة على رسول الله - -. أن نحرص على معرفة الأحاديث الصحيحة، ونشرها، ومعرفة المكذوبة والتنبيه عليها. أن لا نأخذ العلم والفتيا ممن ثبت كذبه على النبي – -.

أقوال أهل العلم

إنَّه ليمنعُني أنْ أحدِّثَكم حديثًا كثيرًا أنَّ النبي قال : «مَن تعمَّد كذبًا عليَّ، فليتبوَّأ مقعده من النَّار».

الآيات


﴿ﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟ
سورة العنكبوت

الأحاديث النبوية

عن سَمُرة رضي الله عنه مرفوعاً: «من حدَّث عني بحديث يُرَى أنه كَذِبٌ فهو أحد الكاذِبَين».
شرح الحديث وترجماته
[صحيح] - [رواه مسلم.]
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: أن النبي قال: «بلغوا عني ولو آية، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج، ومن كذب علي متعمدا فَلْيَتَبَوَّأْ مقعده من النار».
شرح الحديث وترجماته
[صحيح.] - [رواه البخاري.]
«لا تكذبوا عليَّ، فإنه من كذب عليَّ يلج النار».
البخاري : 106
*تنبيه: بذرة مفردة