الآخر
(الآخِر) كلمة تدل على الترتيب، وهو اسمٌ من أسماء الله الحسنى،...
আয়েশা রাদিয়াল্লাহু ‘আনহা হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহ আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি যে, “খাবার হাযির থাকাকালীন অবস্থায় নামায নেই, আর পেশাব পায়খানার চাপ সামাল দেওয়ার অবস্থায়ও সালাত নেই।”
হাদীসটি সালাতে আল্লাহর সামনে অবস্থান করার সময় মসুল্লির অন্তর মনোযোগী রাখতে শরীয়তের আগ্রহকে গুরুত্বসহ পেশ করেছে। তবে তা ব্যস্ততা থেকে মুক্ত হওয়া ছাড়া কখনোই হাসিল হয় না। যে ব্যস্ততা প্রশান্তি ও একাগ্রতার প্রতিন্ধক। এ কারণেই শারে‘য় যে খাওয়ার প্রতি সালাত আদায়কারীর আগ্রহ রয়েছে এবং তার অন্তর তার সাথে সম্পৃক্ত থাকে সে খাওয়ার উপস্থিতিতে সালাত আদায় থেকে নিষেধ করেছেন। অনুরূপভাবে পায়খানা ও পেশাব প্রতিহত করা অবস্থায় সালাত আদায় থেকে নিষেধ করেছেন। কারণ, তখন তার অন্তর কষ্ট দূর করতে ব্যস্ত থাকবে।