الرب
كلمة (الرب) في اللغة تعود إلى معنى التربية وهي الإنشاء...
আবূ হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু থেকে মারফু‘ সূত্রে বর্ণিত, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, নিশ্চয় দুনিয়া এবং এর মধ্যে যা কিছু আছে সব-ই অভিশপ্ত। তবে আল্লাহর যিকর এবং তাঁর সাথে সংশ্লিষ্ট সহায়ক অপরাপর আমল, আলিম এবং তালিবে ইলম ব্যতীত (অর্থাৎ এগুলো অভিশপ্ত নয়)।
দুনিয়া ও এর মধ্যকার শোভাবর্ধনকারী যা কিছু আছে সব কিছুই মহান আল্লাহর কাছে ঘৃণিত ও নিন্দিত। কেননা সৃষ্টিকুলকে আল্লাহর ইবাদত ও তাঁর শরী‘আত কায়েমের যে উদ্দেশ্যে সৃষ্টি করা হয়েছে সেসব উদ্দেশ্য থেকে এসব কিছু দূরে সরিয়ে রাখে। তবে হ্যাঁ আল্লাহর যিকির এবং তাঁর সাথে সংশ্লিষ্ট সহায়ক অপরাপর ইবাদত, এমনিভাবে দীনি ইলম শিক্ষা করা ও শিক্ষা দেওয়া আল্লাহর অসন্তুষ্টি থেকে বাদ দেওয়া হয়েছে; কেননা এগুলো সৃষ্টির লক্ষ্য ও উদ্দেশ্য।