عابد

عابِدٌ

بعد الألف باء موحدة، يجوز أن يكون فاعلا من العبادة وهو الطاعة والخضوع، ويجوز أن يكون من عبد إذا أنف، من قوله تعالى: فَأَنَا أَوَّلُ الْعابِدِينَ 43: 81، أو من قولهم: ما لثوبك عبدة أي قوّة، و جبل في أطراف مصر، قيل: سمي بذلك لأنه كان ساجدا، وقال كثيّر: كأنّ المطايا تتّقي من زبانة مناكب ركن من نضاد ململم تعالى، وقد نكّبن أعلام عابد، بأركانها اليسرى هضاب المقطّم

[معجم البلدان]

باب عابد وعاند

أما اْلأَوَّلُ: - بعد الألف باء مُوْحَّدَة -: من نواحي مصر، قال كُثِّير: تَعَالَى وقَد نَكَّبْنَ أَعْلامَ عَابِدٍ. .. بأَرْكانِها الْيُسْرىَ هِضَابُ الْمُقَطَّمِ وأما الثَّاني: - بعد الألف نون: واد بين مَكَّة وَالْمَدِيْنَة. 555 -

[الأماكن، ما اتفق لفظه وافترق مسماه للحازمي]

عابد

بعد الألف باء موحّدة: جبل فى أطراف مصر.

[مراصد الاطلاع على اسماء الامكنة والبقاع]