الشكور
كلمة (شكور) في اللغة صيغة مبالغة من الشُّكر، وهو الثناء، ويأتي...
‘আমর ইব্নু সুলাইম আনসারী রাদিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, আবূ সা‘ঈদ খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, আমি এ মর্মে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, জুমু‘আর দিন প্রত্যেক বালিগের জন্য গোসল করা কর্তব্য। আর মিস্ওয়াক করবে এবং সুগন্ধি পাওয়া গেলে তা ব্যবহার করবে।”
আবূ সা‘ঈদ খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, আমি এ মর্মে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, অর্থাৎ, আমি তোমাদেরকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পক্ষ থেকে তোমাদেরকে বিশ্বাস ও অকাট্য ইলম থেকে গুরত্বপূর্ন ও নিশ্চিত সংবাদ দিচ্ছি। অর্থাৎ, জুমু‘আর দিন গোসল করা, মুসলিম প্রাপ্ত বয়স্ক প্রতেক পুরুষের গুরত্বপূর্ণ। সে সহবাস করুক বা নাই করুক এবং নাপাক হোক বা নাই হোক। তবে সামুরা ইবন জুনদাব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে মারফূ হিসেবে বর্ণিত হাদীটি গোসল ওয়াজিব হওয়া থেকে বিরত রাখে। তাতে বলা হয়: যে ব্যক্তি জুমু‘আর দিন গোসল করে তা ভালে ও উত্তম আর যে গোসল করে তাও উত্তম। অর্থাৎ, যে ব্যক্তি জুমু‘আর দিন ওযূ করার ওপর সীমাবদ্ধ থাকে তাহলে সে অনুমতির ওপর আমল করল। তার জন্য ওযূ করা যথেষ্ট। আর যে ব্যক্তি গোসল করল, তা উত্তম। কারণ, গোসল করা সুন্নাত ও মুস্তাহাব। তার বাণী: তিনি বলেছেন, জুমু‘আর দিন প্রত্যেক বালিগের জন্য গোসল করা কর্তব্য। তার বাণী দাঁতন করা। অর্থাৎ, দাঁত মাঝা।আর তা হলো মিস্ওয়াক করা। আর তার বাণী: এবং সুগন্ধি পাওয়া গেলে তা ব্যবহার করবে।” অর্থাৎ আর খুশবু ব্যবহার করবে যে কোন আতর জাতীয় সুঘ্রাণ দ্বারা। এ দুটি বাক্য প্রথম বাক্যটির ওপর আতফকৃত।