التعريف اللغوي

الاِبْتِهالُ: الاجْتِهادُ في الدُّعاءِ، يقال: ابْتَهَلَ إلى رَبِّهِ، أي: اجْتَهَدَ في دُعائِهِ، والمُبْتَهِلُ: الدَّاعِي. ويأْتي الابْتِهالُ بِمعنى التَّضَرُّعِ والإِلْحاحِ في السُّؤالِ. وأَصْلُه مِن البَهْلِ، وهو: اللَّعْنُ والدُّعاءُ على الغَيْرِ، يُقال: عليه بَهْلَةُ الله، أي: لَعْنَتُهُ، والمُباهَلَةُ: المُلاعَنَةُ، مِن قولِهم: باهَلَ بَعْضُهُم بَعْضًا، وتَبَهَّلُوا وتَباهَلُوا، أيْ: دَعا كُلُّ واحِدٍ على الآخَر.

إطلاقات المصطلح

يَرِد مُصْطلَح (ابْتِهال) في العَقِيدَةِ، باب: الاسْتِدْلال وغَيْره مِن الأبواب، ويُراد بِه: المُباهَلَةُ، وهي: دُعاءُ اللهِ تعالى والتَّضَرُّعُ إليه من شخصينِ أو طائفتينِ أن يُنْزِلَ لَعْنَتَهُ وهَلاكَهُ على الكاذِبِينَ.

جذر الكلمة

بَهَلَ

المراجع

* مقاييس اللغة : (1/310)
* الصحاح : (4/1643)
* القاموس المحيط : (ص 970)
* تفسير القرطبي : (4/104)
* فتح القدير : (1/474)
* تفسير الطبري : (3/211)
* إحياء علوم الدين : (2/385)
* موارد الظمآن : (6/535) -