اتَّفَقَ عَلَيْه الشَّيْخَان
الحديث
يُحيل هذا المصطلح إلى مصطلح مُتَّفَقٌ عَلَيْه
مُتَّفَقٌ عَلَيْه
وصف للحديث يدل على اتفاق الشيخين (البخاري ومسلم ) على إخراجه في صحيحيهما، من طريق صحابي واحد . ومن أمثلته حديث "إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ." حديث متفق عليه، أخرجه البخاري، ومسلم في صحيحيهما، عن عمر بن الخطاب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
انظر : مقدمة ابن الصلاح، ص :28، تهذيب التهذيب لابن حجر، 5/130، النكت على كتاب ابن الصلاح لابن حجر، 1/298، 364، النكت الوفية للبقاعي،
تعريفات أخرى :
- وصف للراوي يدل على اتفاق الأئمة على توثيقه، وإن لم يخرِّج له الشيخان . ومن أمثلته قول الحافظ أبي يعلى في ترجمة عباس بن محمد الدُّوريِّ : "متفق عليه ".
- أطلقه الإمام أبو بكر الجَوزَقي (388هـ ). على ما اتفق الشيخان على إخراجه من الأحاديث، ولو مع اختلاف الصحابي الذي روى الحديث
- أطلقه الإمام مجد الدين ابن تيمية (652هـ ). في كتابه "المنتقى " على ما اتفق عليه البخاري، ومسلم، وأحمد
- أطلقه بعضهم على الحديث، أو الإسناد الذي اتفق الأئمة على الحكم عليه بالصحة