الْغَبْنُ

الفقه أصول الفقه

بَيْعِ السِّلْعَةِ بِأَكْثَرَ مِمَّا جَرَتْ الْعَادَةُ أَنَّ النَّاسَ لاَ يَتَغَابَنُونَ بِمِثْلِهِ، والْمَرْجِعُ فِي ذَلِكَ عُرْفُ بَلَدِ الْبَيْعِ، وَالْعَادَة . ومن أمثلته جواز الغبن اليسير، وتحريم الغبن الفاحش الكثير، وللمغبون خيار رد المبيع . ومن شواهده قوله رَسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم : "لَا تَلَقَّوْا الْجَلَبَ، فَمَنْ تَلَقَّاهُ، فَاشْتَرَى مِنْهُ، فَإِذَا أَتَى سَيِّدُهُ السُّوقَ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ ." مسلم :1519.

---

انظر : تبيين الحقائق للزيلعي، 5/206، منح الجليل لعليش، 5/219. مطالب أولي النهى للرحيباني، 3/102.