عَنْوَةٌ

المعنى الاصطلاحي :

---

تَغَلُّبُ المُسْلِمِينَ على الكُفّارِ بالقَهْرِ والقُوَّةِ واسْتِيلاؤُهُم على دِيارِهِم.

التعريف اللغوي :

---

العَنْوَةُ: القَهْرُ والغَلَبَةُ، اسْمُ مَصْدَرٍ مِن عَنا، يَعْنُو، عُنُوًّا، يُقال: فَتَحْتُ هذِهِ البَلْدَةَ عَنوَةً، أي: قَهْرًا وغَلَبَةً، ومِن مَعانِيها أيضاً: الذُّلُّ والخُضُوعُ، وكِلا المَعْنَيَيْنِ يَسْتَلْزِمُ الآخَرَ، فالخاضِعُ الذَّلِيلُ يَخْضَعُ ويَذِلُّ لِمَن يَقْهَرُهُ ويَغْلِبُهُ ويَجْعَلُهُ في عَناءٍ.

التعريف اللغوي المختصر :

---

العَنْوَةُ: القَهْرُ والغَلَبَةُ، يُقال: فَتَحَ هذه البَلْدَةَ عَنوَةً، أي: قَهْرًا وغَلَبَةً، ومِن مَعانِيها: الذُّلُّ والخُضُوعُ.

إطلاقات المصطلح :

---

يُطلَق مُصطلَح (عَنْوَة) في كِتابِ الجِهاد، باب: قَسْمَة الغَنائِمِ عند الكلامِ على أرضِ العَنْوَةِ، والمَقْصود بها: البِلادُ التي فَتَحَها المُسْلِمُونَ قَهْرًا لأِهْلِها بِقُوَّةِ السَّيْفِ لا صُلْحًا مَعَهُم، وقَد تُسَمَّى أيضًا: الأرْض الفَتْحِيَّة.

جذر الكلمة :

---

عنو

المراجع :

---

مقاييس اللغة : (4/147) - لسان العرب : (15/101) - تاج العروس : (39/116) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (2/434) - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 86) - المغرب في ترتيب المعرب : (ص 331) - تحرير ألفاظ التنبيه : (ص 315) - شرح مختصر خليل للخرشي : (3/129) - نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج : (8/77) - كشاف القناع عن متن الإقناع : (3/94) - معجم لغة الفقهاء : (ص 323) - الأم : (4/191) - الـمغني لابن قدامة : (3/22) -

---