الْأَمـْر

طلب الفعل بالقول الصادر من الأعلى رتبة للأدنى . كقوله تعالى : ﭽﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢﭼالبقرة : 43.

---

انظر : روضة الناظر 2/594، التمهيد للأسنوي، ص : 264، مختصر التحرير لابن النجار، ص : 133، بغية المرتاد، لابن تيمية، ص:231-232

تعريفات أخرى :

الشأن، والحال، والفعل .

أمر الإيجاب، وأمر الندب .

ما يفهم من النهي من طلب فعل الضد

صفةٌ لله عَزَّ وَجَلَّ . ومن شواهده قوله -سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى - في محكم تَنْزِيله : ﱫﮟ ﮠ ﮡ ﮢﱪ الأعراف :54. إلا أنَّ هذا لا يعني أنه كلما ذكرت كلمة (الأمر ) في الكتاب، أو السنة مضافة إلى الله؛ مثل (ﮮ ﮯ )، أو (الأمر لله )؛ أنها صفة له، واستدل طوائف من السلف على أنَّ الأمر غير مخلوق، بل هو كلامه، وصفة من صفاته بهذه الآية، وغيرها . والأمر، وغيره من الصفات يُطْلَقُ على الصفة تارة، وعلى متعلِّقها أخرى