الأعلى
كلمة (الأعلى) اسمُ تفضيل من العُلُوِّ، وهو الارتفاع، وهو اسمٌ من...
كلُّ خبرِ صدقٍ، وخير تتغير به بَشْرَةُ الوجه نحو الأحسن، والأجمل، ومنه قوله تعالى : ﭽﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮﭯﭼالإسراء : 9، وقوله صلى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: "يَسِّرُوا، ولا تُعَسِّرُوا، وبَشِّرُوا، ولا تُنَفِّرُوا ". البخاري :69.
انظر : التعريفات للجرجاني، ص : 45، الموسوعة الفقهية لوزارة الأوقاف الكويتية، 14/96.
تعريفات أخرى :
أول ما يصل إلى المرء من الخبر السار .
التعريف اللغوي :
الـخَبَرُ الذي يُغَيِّرُ البَشَرَةَ سَواءً كان في السُّرُورِ أو في الـحُزْنِ، ولكِنَّها عِنْدَ الإِطْلاقِ تُسْتَعْمَلُ في الخيْرِ، فَيُقالُ: أَبْشَرْتُ الرَّجُلَ، وبَشَّرْتُهُ أيْ أَخْبَرْتَهُ بِأَمْرٍ سارٍّ، وسُمِّيَتْ بذلك مِنَ البِشْرِ وهو السُّرُورُ؛ لأَنَّها تُظْهِرُ طَلاقَةَ وَجْهِ الإِنْسانِ وفَرَحَهِ، وجَمْعُ البِشارَةِ: بِشاراتٍ وبَشائِرَ.
إطلاقات المصطلح :
يُطْلَقُ مُصْطَلَحُ (بِشارَة) في الفِقْهِ في كِتابِ الصَّلاة، باب: مَكْروهات الصَّلاةِ، وفي كِتابِ الآدابِ عِنْدَ الكَلامِ على حُكْمِ البِشارَةِ، وما يُسْتَحَبُّ فِعْلُهُ لِمَنْ يُبَشَّرُ بِالفِعْلِ.
جذر الكلمة :
بشر
المراجع :
تهذيب اللغة : 246/11 - الصحاح : 590/2 - لسان العرب : 60/4 - لسان العرب : 60/4 - تحرير ألفاظ التنبيه : 267/1 - التعريفات للجرجاني : ص45 -