التَّعْرِيضُ

الكلام الذي يفهم به السامع مراد المتكلم من غير تصريح . ورد في قوله تعالى : ﭽﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵﭼالبقرة :235.

---

انظر : البديع في البديع لابن المعتز، ص : 39، التعريفات للجرجاني، ص : 62، قاموس المصطلحات اللغوية والأدبية لبسام بركة وراميل يعقوب ومي شيخاني، ص : 136.

تعريفات أخرى :

إمالة الكلام عن معناه الوضعي الحقيقي إلى آخَرَ مرادٍ . كقول السائل : ﭽﮬ ﮭ ﮮ ﮯﮰﭼالبقرة :195، يقصد: تَصَدَّقُوا علي .

الإشارة على وجه الإجمال، والإيهام، وعدم التصريح .

التهجم على الآخرين بطريقة غير صريحة .