العزيز
كلمة (عزيز) في اللغة صيغة مبالغة على وزن (فعيل) وهو من العزّة،...
معاهدة بعض الناس بعضًا بالعمل بكتاب الله، وبطاعته، وبالانتهاء عمَّا نهى الله عنه . ورد في قوله تعالى : ﭽﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡﭼالعصر :3، وفي قوله صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : "اسْتَوصُوا بالنساءِ خيرًا ." البخاري :3331.
انظر : فتح الباري لابن حجر، 5/419، أضواء البيان لمحمد الأمين الشنقيطي، 9/94، ربح أيام العمر في تدبر سورة العصر لسليمان اللاحم، ص : 17، الصحاح للفارابي، 6/2525.
تعريفات أخرى :
أن يعهد الناسُ بعضُهم إلى بعض، ويوصي بعضُهم بعضًا بأمور قد تكون من باب الخير، وقد تكون غير ذلك .
التعريف اللغوي :
أَنْ يُوصِي القَوْمُ بَعْضَهُمْ بَعْضًا، وَالوَصِيَّةُ: الأَمْرُ المُؤَّكَدُ المُقَرَّرُ، وَتَأْتِي بِمَعْنَى: طَلَبُ الشَّخْصِ مِنَ الغَيْرِ فِعْلَ شَيْءٍ فِي غَيْبَتِهِ، وَالوَصِيُّ: مَنْ يَقُومُ بِالوَصِيَّةِ، وأَصْلُ الوَصِيَّةِ: وَصْلُ شَيْءٍ بِشَيْءٍ، يُقَالُ: وَصَيْتُ الحَبْلَ بِالحَبْلِ أَصِيهِ إِيصَاءً ووَصِيَّةً أَيْ وَصَلْتُهُ بِهِ، وَأَرْضٌ وَاصِيَةٌ أَيْ مُتَّصِلَةُ النَّباتِ، وَالتَّوَاصِي: التَّوَاصُلُ؛ لأنَّ المُوصِي يُوصِلُ مَا كَانَ فِي حَياتِهِ بِمَا بَعْدَ مَوْتِهِ، وَمِنْ مَعَانِي التَّوَاصِي أَيْضًا: التَّآمُرُ والتَّنَاهِي والتَّنَاصُحُ والتَّعَاهُدُ.
جذر الكلمة :
وصي
المراجع :
معجم مقاييس اللغة : 6 / 116 - تهذيب اللغة : 187/12 - مقاييس اللغة : 116/6 - التبيان في أقسام القرآن : 1 / 54 - التبيان في أقسام القرآن : 1 / 54 - عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين : 17 / 4 -