جَازَ

مصطلح يدل على الخلاف في المسألة بين الجواز، وغيره . يقول النووي : "وحيث أقول : جاز، أو صح، أو وجب، أو حرم، أو كره، ونحو ذلك ... فالخلاف عائد إلى كل ما بعد كذا ". ومن شواهده قولهم في إمامة المرأة : "وأما النساء، فإن كن مع الرجال صلين مقتديات بإمام الرجال، وإن تمحضن قال الشافعي، والمصنف والأصحاب أستحبُّ أن يصلين منفرداتٍ كلّ واحدة وحدها، فإن صلت بهن إحداهن جاز، وكان خلاف الأفضل، وفي هذا نظر ."

---

انظر : كتاب التحقيق للنووي، ص :31، المجموع شرح المهذب للنووي، 5/215، مصطلحات المذاهب الفقهية وأسرار الفقه المرموز لمريم الظفيري، ص :266.

تعريفات أخرى :

يُطلق الجواز –غالباً - في مقابل المنع .