المقدم
كلمة (المقدِّم) في اللغة اسم فاعل من التقديم، وهو جعل الشيء...
الطليعة التي ترقب مكان العدو من مكان مرتفع . ومن أمثلته ما ذكره الفقهاء أنَّ مَنْ جعله الإمام ربيئة للجيش، فيسهم له من الغنيمة كالمقاتلين . ومن شواهده الحديث الشريف : "مَثَلِي، ومثَلُكم كمثَلِ رجل رأى العدو، فانطلق يَرْبَأ أهلَه ." مسلم : 207.
انظر : البحر الرائق لابن نجيم، 5/125، الذخيرة للقرافي، 3/446، مجموع الفتاوى لابن تيمية، 14/84.
التعريف اللغوي :
الرَّبِيئَةُ: كُلُّ ما ارْتَفَعَ على مَكانٍ عالٍ، يُقال: رَبَأَ فُلانٌ، رَبْئاً، أيْ: عَلا وارْتَفَعَ فَوْقَ الجَبَلِ ونَحْوِهِ. وأَصْلُ الرَّباءِ: الاِرْتِفاعُ، ورَبَأَتِ الأَرْضُ رَباءً، أي: ارْتَفَعَتْ. وتُطْلَقُ الرَّبِيئَةُ على الشَّخْصِ الذي يُراقِبُ العَدُوَّ؛ يُقَال: رابَأَ الشَّيْءَ، أيْ: راقَبَهُ. وتأتي بمعنى طَلِيعَةِ الجَيْشِ؛ لأنّه يَـمْكُثُ غالِباً في مَكانٍ عالٍ. وجَمْعُ رَبِيئَةٍ: رَبايا.
إطلاقات المصطلح :
يُطْلَق مُصْطلَح (رَبِيئَة) في الفقه في كتاب القِصاصِ، باب: حَدّ القَتْلِ، وفي كتاب الحُدودِ، باب: حَدّ الحِرابَةِ، وباب: حَدّ السَّرِقَةِ، وباب: حَدّ الزِِّنا، وَيُراد به: الذي يَحْرُسُ الجانِي ويُراقِبُ لَهُ الـمَكانَ.
جذر الكلمة :
ربأ
المراجع :
العين : (8/288) - معجم مقاييس اللغة : (2/483) - المحكم والمحيط الأعظم : (10/284) - النهاية في غريب الحديث والأثر : (1/179) - لسان العرب : (1/82) - تاج العروس : (1/236) - الزاهر في غريب ألفاظ الشافعي : (ص 198) - معالم السنن : (1/136) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (22/90) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (2/123) -