الْقِرَانُ

الجمع بين الحج، والعمرة في إحرام واحد . ومن شواهده قول النووي : "وأما القِرانُ، فصورته الأصلية؛ أن يحرم بالحج، والعمرة معاً، فتدرج أعمال العمرة في أعمال الحج، ويتحد الميقات، والفعل، فيكفي لهما طواف واحد، وسعي واحد، وحلق واحد، وإحرام واحد ."

---

انظر، رد المحتار لابن عابدين، 6/312، شرح حدود ابن عرفة للرصاع، ص :181، المجموع للنووي، 7/171.

تعريفات أخرى :

يُطلق مقارنة النية للعبادة، كاشتراط الحنفية القران بين النية، والتضحية .