البحث

عبارات مقترحة:

الودود

كلمة (الودود) في اللغة صيغة مبالغة على وزن (فَعول) من الودّ وهو...

الشافي

كلمة (الشافي) في اللغة اسم فاعل من الشفاء، وهو البرء من السقم،...

الرب

كلمة (الرب) في اللغة تعود إلى معنى التربية وهي الإنشاء...

منهج القرطبي

منهج القرطبي
تفسير القرطبي "الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان" من أكثر تفاسير القرآن جمعًا واستيعابًا، مع اعتماد على الأثر والنقل، وبُعدٍ عن الرأي المذموم والروايات المكذوبة. اعتنى فيه القرطبيُّ بالمسائل الفقهية التي تضمنتها آيات الأحكام، وقارن بين أقوال الفقهاء، واختار الأرجح ولو خالف مذهبه المالكي. كما اعتنى بالرد على المعتزلة، والروافض، والفلاسفة، وغلاة المتصوفة. وقد أحسن في ترتيبه، واعتنى عناية بالغة بتحريره، وتلقَّاه العلماء بالقبول دراسةً واختصارًا واعتمادًا، وكان له أثر كبير في المفسرين من بعده كابن كثير والشوكاني وغيرهم.

بطاقة الكتاب

الاسم

سماه مؤلفه في مقدمته "الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان"، انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي (1/9).

الشهرة

تفسير القرطبي

العلم

تفسير القرآن الكريم

أهم الطبعات

1- طبعة دار الكتب المصرية سنة: 1353ه- 1935م، في عشرين مجلدًا، وهي طبعة مصححة متقنة، ومنها صُوِّرت عدة طبعات أخرى في بلدان مختلفة. 2- طبعة مؤسسة الرسالة، بتحقيق عبد الله بن عبد المحسن التركي، سنة: 1427ه-2006م، في 24 مجلدا، وهي أكمل طبعاته وأفضلها.

المختصرات

1-اختصره سراج الدين عمر بن علي بن الملقن الشافعي. انظر "طبقات المفسرين" للأدنه وي (ص246). 2- " مختصر تفسير القرطبي" لبسام عبد المبدئ النعمة، طبعته دار ابن كثير في دمشق 1427ه. 3- "مختصر تفسير القرطبي" لمحمد كريم راجح، طُبع في دار الكتاب العربي 1406ه. 4- اختصره عرفان حسونة، طُبع في دار الكتب العلمية 1421-2001م. 5- "روضات الجنان في الجامع لأحكام القرآن للقرطبي" لياسين الأيوبي، طُبع في دار الأرقم بيروت 1429ه.

الدراسات

كتبت عشرات الدراسات والكتب حول تفسير القرطبي، من أهمها: 1- "القرطبي ومنهجه في التفسير" للقصبي محمود زلط، نشره المركز العربي ببيروت. 2- "القرطبي المفسر: سيرة ومنهج" ليوسف عبد الرحمن الفرت، نشرته دار القلم. 3- "أبو عبد الله القرطبي وجهوده في النحو واللغة في كتابه الجامع في أحكام القرآن" لعبد القادر الهيتي. 4- "القرطبي حياته وآثاره العلمية ومنهجه في التفسير" لمفتاح السنوسي بلعم، نشرته: جامعة قان يونس بنغازي. 5- "الإمام القرطبي شيخ أئمة التفسير" لمشهور حسن سلمان. 6- "منهج القرطبي في استنباط الأحكام من خلال تفسيره"، رسالة ماجستير لحارث العيسي في جامعة آل البيت. 7-"المسائل الأصولية في كتاب الجامع لأحكام القرآن للقرطبي: جمعا ودراسة"، رسالة ماجستير لزين ولد أحمد في جامعة الإمام. 8- "الإعراب والاحتجاج للقرءات في تفسير القرطبي"، رسالة ماجستير لسيدي عبد القادر الطفيل، في كلية الدعوة الإسلامية. 9- "دراسة الجانب الحديثي في تفسير القرطبي" لحامد كاظم جاسم، نشرته دار الوثائق العراقية. 10- "الاتجاه البياني في تفسير القرطبي"، رسالة ماجستير لمحمد رضا حسن الحسن، في الجامعة الأردنية.

ترجمة العَلَم

اسمه ونسبه

أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح، الأنصاري الخزرجي القرطبي الأندلسي. (انظر "الذيل والتكملة" للمراكشي (3/494).

شهرته

القرطبي.

مولده

لم تذكر كتب التراجم سنة ميلاده بالتحديد، والأقرب أنه ولد مطلع القرن السادس الهجري. انظر: "الإمام القرطبي شيخ أئمة التفسير" لمشهور حسن (ص14-20).

وفاته

توفي سنة إحدى وسبعين وست مائة. انظر: "الديباج المذهب" لابن فرحون (2/308).

شيوخه

1- أبو جعفر أحمد بن محمد القيسي، المعروف بابن أبي حجة. 2- ربيع بن عبد الرحمن بن أحمد بن أُبيّ الأشعري. 3- أبو الحسن علي بن عبد الله بن قطرال. 4- أبو محمد عبد الله بن سليمان بن داود بن حوط الله. 5- ضياء الدين أبو العباس أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي. 6- رشيد الدين أبو محمد عبد الوهاب بن رواج. 7- عبد المعطي بن محمود بن عبد المعطي بن أبي الثناء اللخمي. 8- صدر الدين أبو علي الحسن بن محمد البكري. 9- أبو الحسن علي بن هبة الله اللخمي، المعروف بابن الجميزي. 10- أبو الحسن علي بن خلف بن معزوز الكومي التلمساني. 11- أبو العباس أحمد بن عمر القرطبي، مؤلف المفهم في شرح صحيح مسلم. 12- أبو علي الحسن بن محمد بن محمد البكري. ينظر: "الإمام القرطبي شيخ أئمة التفسير" لمشهور حسن (ص65-82).

تلاميذه

1- ابنه شهاب الدين أحمد بن محمد. 2- أبو جعفر أحمد بن الزبير الثقفي العاصمي الغرناطي. 3- إسماعيل بن محمد بن عبد الكريم الخراستاني. 4- أبو بكر محمد بن كمال الدين أحمد الميموني القسطلاني المصري. ينظر: "الإمام القرطبي شيخ أئمة التفسير" لمشهور حسن (ص91-93).

مؤلفاته

ألف القرطبي عدة مؤلفات، من أشهرها: 1- تفسير "الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان". 2- "التذكرة في أحوال الموتى والآخرة". 3- "التذكار في أفضل الأذكار". 4- "قمع الحرص بالزهد والقناعة، ورد ذل السؤال بالكسب والصناعة". 5- "الإعلام بما في دين النصارى من المفاسد والأوهام". 6- "الكتاب الأسنى في أسماء الله الحسنى". 7- أرجوزة جمع فيها أسماء النبي ﷺ. 8- التقريب لكتاب التمهيد. 9- المقتبس في شرح موطأ مالك بن أنس. انظر: "الديباج المذهب" لابن فرحون (2/309)، و "القرطبي حياته وآثاره العلمية ومنهجه في التفسير" لمفتاح السنوسي بلعَم (ص133-150).

منهجه في التفسير

بيّن القرطبي في مقدمته تفسير منهجه العام في التفسير بقوله: «وبعد، فلما كان كتاب الله هو الكفيل بجمع علوم الشرع، الذي استقل بالسنة والفرض، ونزل به أمين السماء إلى أمين الأرض، رأيت أن أشتغل به مدى عمري، وأستفرغ فيه مُنتي، بأن أكتب تعليقًا وجيزًا، يتضمن نكتًا من التفسير واللغات، والإعراب والقراءات، والرد على أهل الزيغ والضلالات، وأحاديث كثيرة شاهدة لما نذكره من الأحكام ونزول الآيات، جامعًا بين معانيهما، ومُبيِّنًا ما أشكل منهما، بأقاويل السلف، ومن تبعهم من الخلف». ويمكن أن نجمل منهجه من خلال ما ذكره في مقدمته، والتزم به في تفسيره، في النقاط التالية: 1- إضافة الأقوال إلى قائليها، والأحاديث إلى مُصنِّفِيها، ليسلم من الخطأ الذي وقع فيه كثير من المفسرين؛ حيث يوردون الأحاديث دون تخريج، فيلتبس حالها على من لا يعرف الصحيح من الضعيف. 2- الإضراب عن كثير من قصص المفسرين، وأخبار المؤرخين، إلا ما لا بد منه ولا غنى عنه للتبيين. 3- يبين آيات الأحكام، ويذكر ما فيها من فروع فقهية، ويستقصي البحث في ذلك ويرجح ما يراه صوابًا. 4- يذكر أسباب النزول، والقراءات، والإعراب، ويبين الغريب من الألفاظ مُستشهدًا على ذلك بأشعار العرب.

العلوم التي اشتمل عليها كتابه

اشتمل تفسير القرطبي على علوم كثيرة منها: 1- علم الفقه: حيث ذكر في تفسير آيات الأحكام كثيرًا من من الفروع الفقهية، واختلاف العلماء وأدلتهم، والفقه هو المادة الأساسية في كتابه. 2- علم أصول الفقه: فقد ذكر مباحث من هذا العلم، واستخدم قواعده في استدلالاته. 3- علوم القرآن: فقد اشتمل تفسيره على مباحث من علوم القرآن كالمكي والمدني وأسباب النزول وأوجه الإعجاز. 4- علم القراءات: ففي تفسيره عرض كثيرا من أوجه القراءات. 5- علوم اللغة والنحو والأدب: فقد تعرض لكثير من مسائل اللغة والنحو والشعر.

مصادر التفسير

مصادر القرطبي في تفسيره كثيرة ومتنوعة، وأهم هذه المصادر : أولًا: مصادره في التفسير 1- "إعراب القرآن" و "معاني القرآن" لأبي جعفر النحاس. 2- "التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل" لأبي العباس المهدوي. 3- "تفسير الماوردي" لأبي الحسن علي بن أحمد الماوردي. 4- "شفاء الصدور" لأبي بكر محمد بن الحسن بن زياد، المعروف بالنقاش. 5- "أحكام القرآن" لأبي بكر بن العربي. 6- "جامع البيان في تفسير القرآن" لابن جرير الطبري. 7- "المحرر الوجيز" لابن عطية. ثانيًا: مصادره من كتب القراءات: 1- "الحجة في علل القراءات السبع" لأبي علي الفارسي. 2- "المحتسب" لابن جني. 3- "جامع البيان" و " التيسير" و "المقنع" لأبي عمرو الداني. ثالثًا: مصادره من كتب الحديث: 1- الصحيحان، والسنن الأربعة. 2- مسند الإمام أحمد، ومسند الدارمي، ومسند البزار. 3- صحيح ابن حبان. 4- "الجمع بين الصحيحين" للحميدي، و "الجمع بين الصحيحين" لعبد الحق الإشبيلي. رابعًا: مصادره من كتب الفقه وشروح الأحاديث: 1- كتب المذهب المالكي " الموطأ" لمالك، و "المدونة" لسحنون، و "الواضحة" لابن حبيب، و "العتبية" للعتبي، و "الموازية" لابن المواز. 2- "التمهيد" و "الاستذكار" لابن عبد البر، وعليهما اعتمد في نقل مذاهب علماء الأمصار. 3- "المنتقى" للباجي. خامسًا: مصادره من كتب اللغة والنحو : 1- "المجمل" و "مقاييس اللغة" لابن فارس. 2- "تاج اللغة وصحاح العربية" للجوهري. 3- "الكتاب" لسيبوية. 4- "المقتضب" للمبرد. سادسها: مصادره من كتب العقيدة: 1- كتب أبي الطيب الباقلاني. 2- كتب أبي المعالي الجويني. سابعًا: مصادره من كتب السيرة والتاريخ: 1- "سيرة الرسول ﷺ" لمحمد بن إسحاق. 2- "الاستيعاب" لابن عبد البر.

القيمة العلمية للتفسير

يعدُّ تفسير القرطبي من أجمع كتب التفسير، وهو أهم تفسير أثري فقهي، اعتنى بآيات الأحكام، وتوسع في ذكر مذاهب الفقهاء، مع إبداع في العرض والترتيب ودقة في الاستدلال، ولم يُعرض عن الآيات التي لا تتضمن أحكامًا، بل فسرها وبين ما فيها من الحكم، ولذا اعتنى العلماء بتدريسه واختصاره، واعتمد عليه كثير من المفسرين كابن كثير والشوكاني والألوسي وغيرهم.

أقوال أهل العلم

من أجلِّ التفاسير وأعظمِها نفعاً. أسقط منه القصص والتواريخ وأثبت عوضها أحكام القرآن واستنباط الأدلة وذكر القراءات والإعراب والناسخ والمنسوخ. القُرْطُبي "الديباج المذهب" لابن فرحون (2/309).
وقد سارت بتفسيره العظيم الشأن الركبان، وهو كامل في معناه. الذَّهَبي "تاريخ الإسلام" للذهبي (15/229).
"التفسير الجامع لأحكام القرآن" الحاكي مذاهب السّلف كلّها، وما أكثر فوائده. ابن العِماد العَكري "شذرات الذهب" لابن العماد (7/585).
فإن القرطبي رحمه الله فى تفسيره هذا حر فى بحثه، نزيه فى نقده، عف فى مناقشته وجدله، ملم بالتفسير من جميع نواحيه، بارع فى كل فن استطرد إليه وتكلم فيه. محمد حسين الذهبي. "التفسير والمفسرون" لمحمد حسين الذهبي (2/341).
المزيد من المفردات عن مناهج المفسرين

المواد الدعوية

  • لا يوجد محتوى مطابق للمرشحات الحالية.