يحيى بن سعيد

الشهرة	يحيى بن سعيد العطار
الكنية	أبو زكريا
النسب	الأنصاري, الحمصي, الشامي, الدمشقي
الرتبة	ضعيف الحديث
حال الراوي	ضعيف الحديث
اماكن عاش فيها	- -

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أبو أحمد بن عدي الجرجاني :

26277

حُكْم أبو بكر البيهقي :

24964

حُكْم أبو جعفر العقيلي :

21308

حُكْم أبو حاتم بن حبان البستي :

20015

حُكْم أبو دواد السجستاني :

16162

حُكْم أبو نعيم الأصبهاني :

22657

حُكْم إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني :

19067

حُكْم ابن أبي عاصم النبيل :

22213

حُكْم ابن حجر العسقلاني :

28889

حُكْم الدارقطني :

ضعيف

حُكْم زكريا بن يحيى الساجي :

عنده مناكير

حُكْم محمد بن إسحاق بن خزيمة :

لا يحتج بحديثه

حُكْم محمد بن مصفى بن بهلول :

ثقة

حُكْم مسلمة بن القاسم الأندلسي :

ضعيف

حُكْم يحيى بن معين :

ليس بشيء، ومرة: ضعفه، وقال: روى أحاديث منكرة

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

المصور

القهار

القدوس

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

المصور

القهار

القدوس

يحيى بن سعيد

الجرح والتعديل