عبد الوهاب بن مجاهد بن جبر

الرئيسية
معجم رواة الحديث
عبد الوهاب بن مجاهد بن جبر

الشهرة	عبد الوهاب بن مجاهد المخزومي
النسب	المكي, المخزومي, القرشي
الرتبة	متروك الحديث
مولى	مولى عبد الله بن السائب المخزومي
اماكن عاش فيها

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أبو أحمد بن عدي الجرجاني :

25078

حُكْم أبو الفتح الأزدي :

24694

حُكْم أبو الفرج بن الجوزي :

16285

حُكْم أبو بكر البيهقي :

16123

حُكْم أبو حاتم الرازي :

16162

حُكْم أحمد بن حنبل :

22657

حُكْم أحمد بن شعيب النسائي :

26247

حُكْم إبراهيم بن يعقوب السعدي :

26236

حُكْم ابن حجر العسقلاني :

28889

حُكْم الدارقطني :

ليس بشيء، ضعيف

حُكْم سفيان الثوري :

كذاب

حُكْم علي بن المديني :

غير ثقة، ولا يكتب حديثه، وليس بشيء

حُكْم محمد بن سعد كاتب الواقدي :

روى أحاديث موضوعة

حُكْم وكيع بن الجراح :

كانوا يقولون إن عبد الوهاب بن مجاهد لم يسمع من أبيه

حُكْم يحيى بن معين :

ضعيف، ومرة: لا يكتب حديثه، وليس بشيء

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الخالق

الحي

المؤمن

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

الخالق

الحي

المؤمن

عبد الوهاب بن مجاهد بن جبر

الجرح والتعديل