الحسيب
(الحَسِيب) اسمٌ من أسماء الله الحسنى، يدل على أن اللهَ يكفي...
المعنى الاصطلاحي :
ما لا تَصِحُّ الصَّلاةُ إلا بِهِ مِـمّا هو داخِلٌ في حَقِيقَتِها، كالقِيام، والرُّكوعِ، والسُّجودِ، ونحو ذلك.
الشرح المختصر :
الرُّكْنُ: هوَ ما يَتَوَقَّفُ عليْهِ وُجودُ الشَّيْءِ، وهو داخِلٌ فِيهِ، ومن ذلك: أركانُ الصَّلاةِ، وهي: أقوالٌ وأفعالٌ لا تصِحُّ الصَّلاةُ إلا بها، وتَبْطُلُ إذا ما تُرِكَتْ عَمداً، وأمّا إن تَرَكَها الـمُصلِّي سَهواً أو جَهلاً فلا تَصِحُّ إلّا إن أمكَنَهُ تَدارُكها.
التعريف اللغوي :
الرُّكْنُ: الأَساسُ والجانِبُ، وأَرْكانُ كُلِّ شَيْءٍ: جَوانِبُهُ وأُسُسُهُ التي يَسْتَنِدُ إِليها ويَقُومُ بِها. ويأْتي بِمعنى: عِماد الشَّيْءِ ورَكِيزَتِهِ، وأَصْلُ الكَلِمَةِ مِن الرَّكْنِ، وهو: القُوَّةُ والثُّبُوتُ، ورُكْنُ الشَّيْءِ: جانِبُهُ الْأَقْوَى. والرُّكونُ أيضاً: المَيْلُ، تَقول: رَكَنْتُ إِلَيْهِ، أيْ مِلْتُ؛ لِأنّه سَكَنَ إِلَيْهِ وثَبَتَ عِنْدَه. ويُطْلَق الرُّكْنُ على الجُزْءِ الذي يَتَكَوَّنُ مِنْهُ الشَّيْءُ. ومِن مَعانِيهِ أيضاً: الأَمْرُ العَظِيم، والعِزُّ، والـمَنَعَةُ. وجَمعُه: أَرْكانٌ.
التعريف اللغوي المختصر :
الرُّكْنُ: الأَساسُ والجانِبُ، وأَرْكانُ كُلِّ شَيْءٍ: جَوانِبُهُ وأُسُسُهُ التي يَسْتَنِدُ إِليها ويَقُومُ بِها. ويأْتي بِمعنى: عِماد الشَّيْءِ ورَكِيزَتِهِ، وأَصْلُ الكَلِمَةِ مِن الرَّكْنِ، وهو: القُوَّةُ والثُّبُوتُ.
إطلاقات المصطلح :
يُطلَق مُصطلَح (رُكْن) في الفقه في مَواطِنَ، منها: كتاب الصِّيامِ، باب: أركان الصَّومِ، ويُراد به: الإمْساكُ عن الـمُفَطِّراتِ. ويُطلَق في كتابِ الحَجِّ، باب: أَرْكان الحَجِّ، ويُراد به: الوُقُوفُ بِعَرفَةَ، وطَوافُ الإفاضَةِ، وغيرُ ذلك. ويُطلَق في كتاب البُيوعِ، باب: أركان البَيْعِ، ويُراد به: الإيجابُ والقَبولُ، والبائِعُ، والمشْتَرِي، وغيرُ ذلك. ويُطْلَق في كتاب الحَجِّ، ويُراد به: كُلُّ جِدارَيْنِ في الكَعبَةِ، ومِن ذلك: رُكْنُ الحَجَرِ الأسْوَدِ، والرُّكْنُ اليَمانِي. ويُطْلَق في العقيدةِ، باب: الإِيمان وأَرْكانه، ويُراد به: ما يتَوَقَّف عَلَيْهِ صِحَّةُ الاِعْتِقادِ.
جذر الكلمة :
ركن
المراجع :
المفردات في غريب القرآن : (ص 365) - الصحاح : (5/2126) - لسان العرب : (13/185) - المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 230) - الكليات : (ص 761) - الحدود الأنيقة والتعريفات الدقيقة : (ص 71) - معجم لغة الفقهاء : (ص 226) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (23/109) -